《卡夫卡》讀后感

　　當(dāng)看完一本著作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的《卡夫卡》讀后感，歡迎大家分享。

《卡夫卡》讀后感1

　　《卡夫卡變蟲(chóng)記》是甜鑫最喜歡讀的書(shū)之一。

　　我們先來(lái)看看這本書(shū)說(shuō)的是什么吧：一天早上，小男孩卡夫卡一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲(chóng)！但是，沒(méi)有人看出來(lái)他已變形了。他的父母，妹妹還有同學(xué)，老師——除了他最好的朋友邁克爾，誰(shuí)也沒(méi)看到。他的好朋友想讓他變回去，卡夫卡也很想變回去。為什么他會(huì)變成個(gè)大甲蟲(chóng)？為什么變成了甲蟲(chóng)后沒(méi)有人看出來(lái)呢？卡夫卡想要找到答案，更想要找回自己……

　　在我讀這本書(shū)之前，我沒(méi)有先去看簡(jiǎn)介，而是想自己先想想：作者為什么要寫(xiě)這本書(shū)呢？他寫(xiě)這本書(shū)的目的是什么？卡夫卡變成了個(gè)甲蟲(chóng)是什么寓意呢？帶著這些問(wèn)題，我與甜鑫邊讀邊想，因?yàn)橄胫�道答案，所以�?nèi)心充滿了好奇。這種感覺(jué)非常好，一個(gè)成人會(huì)被童話所吸引，并且也象個(gè)孩子樣渴望知道結(jié)果，那時(shí)的心情估計(jì)和一個(gè)三歲的孩子心理是不分上下的。

　　而甜鑫喜歡它的原因很簡(jiǎn)單：卡夫卡多滑稽啊，變成了一只大甲殼蟲(chóng)了！她總是一遍遍的讓我不停的讀，她就一個(gè)勁的指著卡夫卡問(wèn)：“他的爸爸媽媽怎么沒(méi)看到卡夫卡變成了甲殼蟲(chóng)了呢？”。讀著讀著，我開(kāi)始明白了——這是一個(gè)關(guān)于忽視、關(guān)愛(ài)與自我認(rèn)同的故事。作者通過(guò)了令人意想不到的情節(jié)，告訴家長(zhǎng)：孩子需要的是愛(ài)，需要的是被重視；當(dāng)孩子有一天也如卡夫卡一樣，變成了個(gè)“大甲蟲(chóng)”時(shí)他的內(nèi)心是多么的寂寞與憂傷，希望他生活中所有的親人能盡快發(fā)現(xiàn)，并且?guī)椭�他快快變回到自己�?/p>

　　故事的結(jié)局是卡夫卡的父母終于發(fā)現(xiàn)了他們的孩子變成了只甲蟲(chóng)，在人與“蟲(chóng)”的溫馨對(duì)話里，我與孩子被感動(dòng)了�？ǚ蚩ňo緊地貼在天花板上，流著淚問(wèn)他的爸爸媽媽?zhuān)骸澳銈儠?huì)傷害我嗎？會(huì)用殺蟲(chóng)劑來(lái)噴我嗎？”爸爸媽媽是怎么回答他的呢？

　　他們?yōu)樽约阂恢睕](méi)有發(fā)現(xiàn)而向卡夫卡道歉，并用溫暖的懷抱、肯定的回答與甜蜜的親吻給予了卡夫卡最最好回答。父母的.關(guān)愛(ài)最終讓卡夫卡又變回了可愛(ài)的小男孩。

　　我們的孩子現(xiàn)在不過(guò)才三歲多，誰(shuí)知道他們以后會(huì)不會(huì)也有卡夫卡的經(jīng)歷呢？我們這些成人、孩子的父母，也都從孩子的階段走過(guò)來(lái)的。所以，我們最知道那個(gè)階段究竟是怎樣的一個(gè)階段；所以，我們的孩子他們也會(huì)在不同的時(shí)間內(nèi)，經(jīng)歷我們?cè)��?jīng)歷過(guò)的“變蟲(chóng)記”。

　　這本書(shū)是寫(xiě)給成人看的，孩子會(huì)在他的成長(zhǎng)歷程中不停的蛻變、不停的吸取才會(huì)長(zhǎng)大成人。我們家長(zhǎng)在孩子的這個(gè)蛻變、吸取的過(guò)程中，采取什么樣的態(tài)度、給予孩子多少幫助，會(huì)最終決定孩子“變形”時(shí)間的長(zhǎng)與短。

　　這就是圖畫(huà)書(shū)的力量，我們沒(méi)有想到的，或者我們已經(jīng)遺忘了的，全都可以從童話書(shū)里再次找到。我們只要切實(shí)的為它定位，了解它的特質(zhì)，發(fā)揮出它的力量，這就足夠了。

《卡夫卡》讀后感2

　　昨晚把村上春樹(shù)的《海邊的卡夫卡》讀完了，本來(lái)預(yù)計(jì)要花一個(gè)月時(shí)間，結(jié)果速度超出我預(yù)料，10天便看完了，之前從來(lái)沒(méi)有寫(xiě)過(guò)看書(shū)的讀后感，這是第一次，希望獻(xiàn)給和我有一樣困惑的年輕人。

　　這篇讀后感主要思想并不是針對(duì)書(shū)本身的，主要還是借書(shū)的內(nèi)容來(lái)解剖一下自身的一些困惑和想法，買(mǎi)這本書(shū)看是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，之前并不知道《海邊的卡夫卡》是寫(xiě)什么的，只是十天之前下班在家看《青年文摘》其中有篇文章中提到了這本書(shū)，借書(shū)中的隱喻來(lái)說(shuō)明他的文章中關(guān)于自由與約束的關(guān)系，當(dāng)看到自由這個(gè)字眼時(shí)我就觸電了，因?yàn)樽罱�心中正好是被這個(gè)問(wèn)題所困惑的，所以就堅(jiān)決的一定要看這本書(shū)，立刻馬上！然后就上網(wǎng)在網(wǎng)上買(mǎi)了這本書(shū)。

　　29歲是個(gè)分岔路口，只是每個(gè)人的分岔程度各不相同，但需要面臨選擇是一樣的，我的分岔路是上海+事業(yè)和老家+婚姻生活，未婚、事業(yè)無(wú)成，一向自由慣了，如果在上海接著打拼，就沒(méi)辦法照顧家里父母，無(wú)論是健康上還是經(jīng)濟(jì)還是精神上，也很難成家，這些是自由的反面。如果回老家去，因?yàn)橛蟹孔幼�，找個(gè)普通的工作，老大不小的'年紀(jì)，被催促的婚姻，一路安穩(wěn)，這是約束的正面。

　　卡夫卡開(kāi)始選擇了離家出走的自由，15歲的年齡做個(gè)決定是多么的舒服，遠(yuǎn)離自己不想面對(duì)的東西，獨(dú)立上路，遇見(jiàn)好心的人，做想做的事，自由淋漓盡致。卡夫卡未完成的義務(wù)教育和與自己無(wú)關(guān)卻脫不了干系的父親被殺案。如果是隱喻，那就是我的婚姻大事，和照顧父母的責(zé)任，人總是要結(jié)婚的，誰(shuí)也不想浪費(fèi)時(shí)間去論證這個(gè)觀點(diǎn)的正確性，一如義務(wù)教育總是要完成的。而父親身體一直很差，父親和母親兩個(gè)人可以一起自理自己的生活，本來(lái)是和自己回不回去沒(méi)有關(guān)系的，隨著時(shí)間的推移，父親讓其回家愿望的強(qiáng)烈，變成越來(lái)越緊密的關(guān)系，這點(diǎn)又和警察到處找卡夫卡破他父親被殺一案不謀而和。

　　卡夫卡第二次進(jìn)到森林里本來(lái)是可以不出來(lái)的，永遠(yuǎn)過(guò)著安逸的生活。只是這種生活比較簡(jiǎn)單或者說(shuō)枯燥，一如我現(xiàn)狀再壞也還是有一次機(jī)會(huì)過(guò)安逸的生活，只是我拒絕了朋友的好意。

　　結(jié)尾卡夫卡決定回去對(duì)警察說(shuō)清楚離家出走或者父親被殺案的始末，因?yàn)楦赣H不是卡夫卡殺的，所以交代清楚后就不會(huì)有任何麻煩了。然后完成義務(wù)教育，如果把整本書(shū)縮句，就是：卡夫卡從約束中走向自己決定的自由，然后從自由中走回約束。書(shū)到這就完了。只是誰(shuí)都明白，卡夫卡回到約束中與警察交代完，完成剩下的義務(wù)教育，他又自由了。更重要的是，大島說(shuō)過(guò)隨時(shí)歡迎他回圖書(shū)館，還有那通電話，櫻花說(shuō)：你隨時(shí)可以打電話給我，并且?guī)讉�(gè)月后她也會(huì)回到東京。

　　隱喻！

《卡夫卡》讀后感3

　　《卡夫卡和旅行玩偶》是西班牙作家法布拉的作品。其主要內(nèi)容描述的是一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，重病作家卡夫卡去公園散步。突然，他看見(jiàn)一個(gè)小女孩悲傷地哭了。當(dāng)卡夫卡問(wèn)小女孩失去了她心愛(ài)的洋娃娃時(shí)，他決定以洋娃娃的名義給她寫(xiě)信。天真的小女孩真的以為洋娃娃去旅行了，給自己寫(xiě)了20封有趣的`信�？ǚ蚩ㄓ米约旱姆绞桨参苛诵∨�孩的心。

　　這是作者在卡夫卡和旅行玩偶中給我們講的一個(gè)美麗的故事。令人驚訝的是，這也是一個(gè)真實(shí)的故事。這個(gè)故事發(fā)生在1923年的柏林。卡夫卡寫(xiě)了一封信給那個(gè)失去洋娃娃三周的小女孩。第二年卡夫卡死于肺病。據(jù)說(shuō)這些珍貴的信件仍然保存在博物館里。

　　這個(gè)故事感動(dòng)了我。充滿愛(ài)心的卡夫卡為一個(gè)她從未謀面的小女孩傾注了巨大的精力，并在病危的情況下帶來(lái)了溫暖甜美的夢(mèng)想。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)小女孩在讀信的過(guò)程中慢慢長(zhǎng)大。她學(xué)會(huì)了如何勇敢地理解和面對(duì)生活。

　　卡夫卡是一位世界著名的作家。他被稱(chēng)為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。然而，這非常令人失望。他只活了41年。我非常希望有人能把卡夫卡寫(xiě)給博物館小女孩的信翻譯成中文，讓我領(lǐng)略卡夫卡的愛(ài)和才華。

《卡夫卡》讀后感4

　　暑假的一段時(shí)間我看了一本書(shū)，《海邊的卡夫卡》。這本書(shū)的主人公叫田村卡夫卡。

　　這本書(shū)主要講了小說(shuō)的主人公是一位自稱(chēng)名叫中田。小說(shuō)的主人公是一位自稱(chēng)名叫田村卡夫卡——作者始終未交代其真名——的少年。他在十五歲生日前夜獨(dú)自離家出走，乘坐夜行長(zhǎng)途巴士遠(yuǎn)赴四國(guó)。出走的原因是為了逃避父親所作的比俄底浦斯王還要可怕的預(yù)言：爾將弒父，將與爾母、爾姐交合�？ǚ蚩ㄋ臍q時(shí)，母親突然失蹤，帶走了比卡夫卡年長(zhǎng)四歲、其實(shí)是田村家養(yǎng)女的姐姐，不知何故卻將親生兒子拋棄。他從未見(jiàn)過(guò)母親的照片，甚至連名字也不知道。仿佛是運(yùn)命在冥冥之中引導(dǎo)，他偶然來(lái)到某私立圖書(shū)館，遂棲身于此。館長(zhǎng)佐伯女士是位四十多歲氣質(zhì)高雅的美婦，有著波瀾曲折的神秘身世�？ǚ蚩ㄒ尚乃�是自己的生母，佐伯卻對(duì)此不置可否。卡夫卡戀上了佐伯，并與之發(fā)生肉體關(guān)系。小說(shuō)還另設(shè)一條副線，副線的主角是老人中田，他在二戰(zhàn)期間讀小學(xué)時(shí)，經(jīng)歷過(guò)一次神秘的'昏迷事件，從此喪失了記憶，將學(xué)過(guò)的知識(shí)完全忘記，甚至不會(huì)認(rèn)字計(jì)數(shù)，卻獲得了與貓對(duì)話的神秘能力。中田在神智失控的情況下殺死了一個(gè)自稱(chēng)焦尼·沃卡（Johnny·Walker）、打扮得酷似那著名威士忌酒商標(biāo)上所畫(huà)的英國(guó)紳士的狂人，一路搭車(chē)也來(lái)到此地。而殺父的預(yù)言似乎最終也未能避免，因?yàn)榭袢私鼓帷の挚ň尤皇强ǚ蚩ㄉ�父喬裝改扮的，真正的兇手也并非中田。

　　這本書(shū)告訴我們不要輕易的相信別人。

《卡夫卡》讀后感5

　　這是一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的故事，簡(jiǎn)單到用一句話就可以整得來(lái)概括，卡夫卡《城堡》讀后感。一個(gè)外鄉(xiāng)來(lái)的土地測(cè)量員竭力想取得認(rèn)可，實(shí)施工作，卻一直被阻撓，荒廢著時(shí)間和精力，一切的努力都化為徒勞。故事來(lái)來(lái)回回就講述著他是怎樣想盡一切辦法和手段想與城堡取得聯(lián)系，卻又一次又一次以失敗告終，村子里的人是多么麻木又無(wú)聊，畏懼和崇拜著城堡里的一切，卑微地生活著，他們又是如何冷漠地對(duì)待k這個(gè)外鄉(xiāng)人，在這里，他沒(méi)有身份，沒(méi)有立足之地，或許他是被一紙空文騙過(guò)來(lái)荒度一生的吧，他是城堡的可憐的受害者之一。

　　而這又是一個(gè)極其復(fù)雜的故事。復(fù)雜到有無(wú)數(shù)可能的內(nèi)涵可以被詮釋?zhuān)�被后人反�?fù)咀嚼和玩味�！冻潜ぁ窡o(wú)疑是個(gè)巨大的隱喻，它到底象征著什么，一直眾說(shuō)紛紜，有人說(shuō)，城堡中層巒疊嶂般臃腫的部門(mén)和機(jī)構(gòu)，官員和秘書(shū)是映射當(dāng)時(shí)官僚機(jī)制的陳腐和頹敗，是時(shí)代的縮影和諷刺，有人說(shuō)，“走得越近，反而越看不清”的城堡是每個(gè)人理想的化身，是如鏡中花水中月一般可望而不可即的終極目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，也有人猜測(cè)，那是猶太人的耶路撒冷，是流浪無(wú)根的猶太民族心中的圣地，是作為猶太后裔的卡夫卡一輩子想去看一眼卻中沒(méi)完成的旅途。而終究誰(shuí)也不知道究竟哪個(gè)是作者的本意，哪些又是或許根本就是背離原意的曲解和附會(huì)？

　　我們同k一起，走在這“永遠(yuǎn)沒(méi)有人影的大街上”，冷眼觀望著這個(gè)冷漠的村子，孤獨(dú)地堅(jiān)守著唯一的，又或許是根本沒(méi)有的希望，淪落在社會(huì)的底層，逐漸看透屬于這里的真相�；蛟S生活就是這樣的扭曲，只是沉浸在里面的我們從不曾察覺(jué)，從不曾拒絕罷了。村民們對(duì)城堡盲目崇拜，女人們即使淪為城堡官員的情婦也認(rèn)為是無(wú)限的光榮，有無(wú)限的尊嚴(yán)；他們遵守著嚴(yán)苛的條條框框，每個(gè)人按照既定的觀念生活，若是有人違背一點(diǎn)，即使像是阿瑪利亞那樣拒絕城堡官員的侮辱，不論原來(lái)是多么受人尊敬的家庭，也會(huì)立即受到背棄的懲罰；在堆積如山的公文檔案里，腐朽的'官僚有忙不完的活兒，表面上無(wú)邊的疲勞實(shí)際卻“倒是破壞不了的休息，破壞不了的安寧”。我們和k一樣，吃驚地看著這一切，迫切的想尋找一個(gè)出路，可惜的是，卡夫卡并沒(méi)有給我們答案，一部未完成的小說(shuō)，仿佛永遠(yuǎn)定格在了進(jìn)行時(shí)，一個(gè)無(wú)解的謎，讓世界來(lái)猜。

　　被一切障礙粉碎的卡夫卡，有人讀出了他的悲觀和絕望。像k的那種無(wú)論怎樣努力仍舊在命運(yùn)面前不堪一擊的無(wú)奈和悲壯，讓人想起希臘的那些偉大的悲劇英雄，而不同的是，英雄們高昂著頭顱走向死亡，而更多像k這樣的小人物，卻在長(zhǎng)年累月的孤獨(dú)與掙扎中消磨一生�？ǚ蚩�敏感地感受到這一點(diǎn)，犀利地寫(xiě)出人的脆弱和無(wú)助，寫(xiě)出那無(wú)處不在的巨大無(wú)名的外在力量是如何將一個(gè)幼稚的夢(mèng)碾碎，是如何在人的心里烙上“明知道自己的前途只會(huì)是不斷的失望，還得一個(gè)接一個(gè)的把它們都吞下去” 的世故、 “誰(shuí)不服從他，誰(shuí)就要吃苦頭”的懼怕的印記，還有的，是對(duì)抗權(quán)威，或者說(shuō)，對(duì)抗霸權(quán)的人所要面臨的深深的孤立感，讓人心驚——“似乎那些人都跟他斷絕了一切關(guān)系……現(xiàn)在他可以在這兒愛(ài)等多久就等多久，贏得了任何人從來(lái)沒(méi)有贏得的自由，似乎沒(méi)有人敢碰他一下，也沒(méi)有人敢攆他走，連跟他講一句話也不敢，沒(méi)有任何事情比這種自由、這種等待，這種不可侵犯的特權(quán)更無(wú)聊，更失望的了�！睂�(duì)，我們焦灼、我們掙扎、我們失敗、我們無(wú)奈，我們就是要做最后的困獸的斗，不白白的讓自己被別人牽著鼻子走，不白白的對(duì)自己的命運(yùn)袖手旁觀，我們是不夠強(qiáng)，沒(méi)有足夠的力量選擇自己想要的，但我們依然可以拒絕，拒絕而不是忍受，行動(dòng)而不是等待，希望而不是絕望，才是人的一生中應(yīng)該做的事。我讀出了卡夫卡的無(wú)奈和痛苦，而他給我更多的感觸，是那種孩子般的天真無(wú)畏，連同不顧一切的叛逆執(zhí)拗，還有勇往直前的深深淺淺的腳印�？ǚ蚩�留給我的形象，是在冰天雪地里孤獨(dú)地向遠(yuǎn)處行進(jìn)的小小背影，而不是瑟縮在角落里默默哭泣的懦夫。他內(nèi)向，卻并不軟弱，他懼怕，卻并不屈服�！安还苈范嗝措y走，甚至不管自己能走回家去的希望是多么渺茫，他也絕不停止前進(jìn)�！�

《卡夫卡》讀后感6

　　身上的某個(gè)開(kāi)關(guān)被打開(kāi)了，或者說(shuō)這本書(shū)與這個(gè)時(shí)空的我相遇，恰恰好。我的腦海中能夠勾勒出一幅幅畫(huà)面，因中田我的行為方式莞爾一笑。我有時(shí)是卡夫卡、是大島、是佐伯、是中田，更多時(shí)候我誰(shuí)也不是，只是靜靜聆聽(tīng)他們的故事。在大島講“田村卡夫卡君，我們的人生有個(gè)至此再后退不得的臨界點(diǎn)，另外雖然情況十分少見(jiàn)，但至此再前進(jìn)不得的點(diǎn)也是有的。那個(gè)點(diǎn)到來(lái)的時(shí)候，好也罷壞也罷，我們都只能默默接受。我們便是這樣活著�！睍r(shí)悲痛不已，也對(duì)他所說(shuō)的“不單調(diào)的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西”時(shí)點(diǎn)頭不已。對(duì)于自己不知道、迷惑的事竟也學(xué)著他們的'方式去尋找答案—“看畫(huà)”“聽(tīng)風(fēng)”。

　　只有一點(diǎn)耿耿于懷，像中田這樣，幼時(shí)聰明，因一場(chǎng)無(wú)端事故而改變?nèi)松�走向，這樣的人生，真的可以做到心平氣和嗎？

　　但再也不想去改動(dòng)誰(shuí)的命運(yùn)一分一毫。一切都，順其自然就發(fā)生了。

　　陪伴完朋友走了一場(chǎng)，要告別啦！卡夫卡依然是世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年，你必須這樣做，叫烏鴉的少年說(shuō)到。我也要成為現(xiàn)實(shí)世界上最頑強(qiáng)的二十二歲少年，或許是青年！

《卡夫卡》讀后感7

　　這段時(shí)刻一個(gè)人待著的時(shí)候多了些，怕了孤寂，從書(shū)攤上搬了些書(shū)回來(lái)。于是時(shí)刻在一頁(yè)一頁(yè)的翻動(dòng)中逝去，倒是十分充實(shí)。經(jīng)常要應(yīng)對(duì)別人對(duì)我離家獨(dú)居生活方式的訝異，我只是微笑，并不多做解釋。

　　搬來(lái)的書(shū)中有張愛(ài)玲作品集和村上春樹(shù)的《海邊的卡夫卡》。

　　張愛(ài)玲的作品很多人十分推崇，但這時(shí)的我去看，已經(jīng)沒(méi)有什么個(gè)性能觸動(dòng)我的東西。所寫(xiě)可是一些舊上海、香港的男女之間的小故事，譬如心經(jīng)、第一爐香、金鎖記等等。故事不是個(gè)性精彩及有好處。當(dāng)然張對(duì)細(xì)節(jié)的描述，對(duì)舊上海風(fēng)情的捕捉及展現(xiàn)比較到位。從歷史發(fā)展的角度看，能夠反映那個(gè)時(shí)代的特色。但感覺(jué)只是這樣，能夠消遣，不宜追捧。

　　對(duì)朋友提及自己的感受，被投以白眼，被告知：“她是一級(jí)棒，沒(méi)有人能夠超越�！边@點(diǎn)可能需要我再去細(xì)細(xì)體味。

　　小資的必讀教材《挪威的森林》一向沒(méi)看過(guò)。以為《海邊的卡夫卡》也應(yīng)是這類(lèi)作品。抱著看看到底能有怎樣樣的小資文字，打開(kāi)這本書(shū)。但慢慢地被吸引，并被深深觸動(dòng)，因一些文字而思考。在這本書(shū)中沒(méi)有所謂的小資情調(diào)。我看到對(duì)自由的向往，充滿哲理的對(duì)生命的探索及追問(wèn)，看到作者充滿魔幻色彩的想象力。

　　《海邊的卡夫卡》講的是少年田村卡夫卡，幼年時(shí)被母親拋棄，被父親詛咒會(huì)殺父母。十五歲時(shí)他為了逃避這個(gè)詛咒離家出走。后父親被殺，冥冥中一切仿似注定。他在逃避又在追尋事實(shí)的。最終重返現(xiàn)實(shí)的生活中，勇敢的生活下去。

　　小說(shuō)的另一條線講的是一次意外中，丟失了從前的智障中田。他不認(rèn)識(shí)字，不明白周遭的一切，能夠和貓說(shuō)話。以空空的軀殼過(guò)著簡(jiǎn)單的生活。二條線的在中田代替卡夫卡殺了父親處交融。宿命中中田擔(dān)負(fù)起扭轉(zhuǎn)乾坤的使命，并最終安靜的在睡眠中死去，做回他最向往的普通的田中。

　　《海邊的卡夫卡》除了在交代一個(gè)故事外，蘊(yùn)含著很多東西。

　　1、首先是生命的無(wú)力感。作者寫(xiě)到：盡管世界上有那般廣闊的空間而容納你的空間——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)——卻無(wú)處可找。想著自已這個(gè)存在，但越想越覺(jué)得不具體，甚至覺(jué)得自已可是是個(gè)毫無(wú)好處可言的單純的附屬物。星野君一向熱心為一支棒球隊(duì)捧場(chǎng)，可是對(duì)他來(lái)說(shuō)棒球隊(duì)到底是什么，它的贏能使他多少有所長(zhǎng)進(jìn)不成釋迦門(mén)下的茗荷腦袋不好使十年二十年的時(shí)刻里一向在門(mén)口為大家擦皮鞋。也許這就是人生的好處，或精彩或平庸都要活著承受。還能夠看到宿命論的影子，一些偶然的必然的因素左右著我們的人生：大島生下來(lái)就是血友病患者，在生理上不男不女；佐伯和男友深?lèi)?ài)，可一個(gè)偶然，他被當(dāng)做另一個(gè)人被打死，并且不了了之。我們可是是鐘表的擺按著規(guī)定的軌跡去行進(jìn)，無(wú)力左右什么。

　　2、文中關(guān)于男女的感情，，作者提及原罪。神將我們的另一半劈了，我們也許一世都在尋找惶惶不可終日。有些人可能一輩子都找不著，有些人可能以前粘到了一齊可又分開(kāi)了。而關(guān)于和愛(ài)戀的關(guān)聯(lián)又有幾種觀點(diǎn)：需要一些發(fā)泄，譬如吃飯睡覺(jué)，能夠和不愛(ài)的人交合，到達(dá)身體的`釋放；對(duì)精神上愛(ài)戀的對(duì)象，需要一種靈與肉的交融，那是一件很完美的事情；愛(ài)戀中精神上的愛(ài)戀還是更重要一些，文中最終卡夫卡選取了離開(kāi)和永遠(yuǎn)去記著他愛(ài)的人。

　　同樣有著魔幻色彩的《百年孤獨(dú)》，在最終對(duì)于的產(chǎn)物——家族的最終一員，以被螞蟻吃掉為結(jié)局。而《海邊的卡夫卡》中兒子成為母親幼時(shí)戀人的替代物，兒子因幼時(shí)被母親拋棄，渴望得到母親的愛(ài)。他迷戀永遠(yuǎn)十五歲的佐伯的活靈，更深?lèi)?ài)著五十歲的佐伯，他們交合，并相愛(ài)。是弗洛伊德戀母情結(jié)的寫(xiě)照。

　　3、文章的最終，作者告訴了我們要堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)生活。文章的最終卡夫卡想放下生命，或以一種遺忘的形式來(lái)到達(dá)逃避生活。生命是一種累，生命也許怎樣樣都是亂七八糟，但生命的好處即在于此。經(jīng)歷過(guò)的也許是一種痛苦，但如果沒(méi)有經(jīng)歷，抹去所有的過(guò)去和回憶，讓過(guò)去成為空白。生命以白開(kāi)水似的狀態(tài)行進(jìn)，只是吃著活著，即使能夠永遠(yuǎn)十五歲，也無(wú)異于死亡。最終卡夫卡在母親的要求下，勇敢的走出了避世的桃園，選取了正視生活，這需要很大的勇氣，有時(shí)候活著比死更難�？ǚ蚩ㄓ心赣H要他永遠(yuǎn)記著她為支撐，回到現(xiàn)實(shí)生活中，并將迎接新的世界，做個(gè)最頑強(qiáng)的十五歲的少年。和文章最初寫(xiě)的遙相互應(yīng)。命運(yùn)就象沙塵暴，你無(wú)處逃遁。僅有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時(shí)的你了。

　　4、書(shū)中還有很多出色點(diǎn)：青春年少對(duì)自由生活的向往，想逃離自己的所在。迷戀完美，想永遠(yuǎn)留駐那一刻。星野的內(nèi)省翻然悔悟，人生不再盲目。由音樂(lè)而及的關(guān)于不完美及吸引的關(guān)聯(lián)。反應(yīng)人的自省的一面的叫烏鴉的少年。日本人對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。等等。都是文章吸引我的所在。

　　而它并不是透過(guò)一種枯燥的說(shuō)教，來(lái)讓我感知它。小說(shuō)中的魔幻手法：人貓對(duì)話，空中下魚(yú)、麻蝗，總在夜晚出現(xiàn)的活靈，入口石，時(shí)刻永遠(yuǎn)靜止的第三空間，更讓這部小說(shuō)神秘而有強(qiáng)烈的吸引力。

　　喜愛(ài)這本書(shū)，有時(shí)刻會(huì)再重讀。

《卡夫卡》讀后感8

　　卡夫卡是一個(gè)不被理解的天才，被時(shí)間長(zhǎng)河逐漸沖刷出來(lái)的大師�！蹲冃斡洝窡o(wú)疑是他最著名、也最具代表性的一篇�！蹲冃斡洝吠ㄆ獓�繞著格里高利奇異而悲慘的經(jīng)歷展開(kāi)。線索極其簡(jiǎn)單，卡夫卡卻用他無(wú)與倫比的陰郁爆發(fā)力將之飽滿成了一個(gè)浸透異色的故事�！蹲冃斡洝返淖畲篦攘Ξ�(dāng)然不是情節(jié)。真正帶給文章生命的，是一個(gè)以前的文學(xué)作品中罕有的概念——異化。

　　《變形記》的開(kāi)頭就有了這么一句：“一天早晨，格里高爾。薩姆沙從煩躁不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己的在床上變成了一只宏大無(wú)比的甲蟲(chóng)。”故事由此展開(kāi)。

　　而故事的結(jié)尾那么顯得挖苦。作為一個(gè)悲觀主義者，卡夫卡對(duì)人性的理解和把握可謂非常精準(zhǔn)。他曾說(shuō)過(guò)：心臟是一座有兩間臥室的房子，一間住著痛苦，另一間住著歡樂(lè)，人不能笑得太響。否那么笑聲會(huì)吵醒隔壁房間的痛苦。可見(jiàn)他的悲觀。談及死亡的虛無(wú)，魯迅先生曾經(jīng)引用“親戚或余悲，他人亦已歌”的詩(shī)句來(lái)形容，然而這部小說(shuō)的結(jié)尾處，格里高爾的死帶來(lái)的是一家人的歡笑和如釋重負(fù)，格里高爾的父母已經(jīng)開(kāi)始?xì)g喜地盤(pán)算著他妹妹的婚事，這整個(gè)是一種“眾人皆歡笑，親戚亦已歌”的狀況，實(shí)在讓人心生寒意！

　　《變形記》創(chuàng)作于1920年，正值資本主義高度興旺的時(shí)期，而資本主義蓬勃開(kāi)展的一個(gè)首要條件就是個(gè)人的原子化。如果說(shuō)，圈地運(yùn)動(dòng)把人從土地的束縛中解放出來(lái)的話，那么隨之而來(lái)的宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)那么把人從、社區(qū)、團(tuán)體的束縛中解放出來(lái)，成為了真正原子化的個(gè)人。而這種獨(dú)立、不受外界力量束縛的原子化個(gè)人正是資本主義大工業(yè)生產(chǎn)所夢(mèng)寐以求的勞動(dòng)力。今天，我們的現(xiàn)實(shí)中，這樣的原子化個(gè)人處處皆是：高高的公寓樓里，住戶與對(duì)面鄰居共處了幾年，卻彼此毫不相識(shí)；自由職業(yè)者在不同的城市之間奔波、穿梭，而不受任何限制……在這樣的環(huán)境和背景下，人的孤獨(dú)感、人在遇到宏大困難和挫折時(shí)那種被拋棄、被孤立的感覺(jué)就不可防止了，這也正是卡夫卡所刻畫(huà)的主人公得到如此遭遇的'時(shí)代背景。

　　在《變形記》中，由于沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自己的本質(zhì)，異化為非人。它描述了人與人之間的這種孤獨(dú)感與陌生感，即人與人之間，競(jìng)爭(zhēng)激化、感情淡化、關(guān)系惡化，也就是說(shuō)這種關(guān)系既荒唐又難以溝通。推銷(xiāo)員一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲(chóng)，盡管它還有人的情感與心理，但蟲(chóng)的外形是他逐漸化為異類(lèi)，變形后被世界遺棄是他的心境極度悲涼。三次努力試圖與親人以及外界交流失敗后，等待他的只有死亡。由此看來(lái)他的變形折射了西方人當(dāng)時(shí)真實(shí)的生存狀態(tài)�？ǚ蚩ㄍㄟ^(guò)小說(shuō)并不只是單純闡述事實(shí)，而是抗除這個(gè)世界，追尋人類(lèi)人性的完善。

　　卡夫卡是智慧的。又是天真的。智慧在于他把握住了我們所有人扭曲的笑容，天真的是，他竟然讓我們意識(shí)到了自己的無(wú)助和愚蠢。

《卡夫卡》讀后感9

　　讀了村上春樹(shù)的名作《海邊的卡夫卡》，對(duì)于村上春樹(shù)的《海邊的卡夫卡》從前沒(méi)有看過(guò)，就是他的最有名的小說(shuō)《挪威的森林》也沒(méi)看過(guò)，只是在別人的博客介紹里稍稍曉得一點(diǎn)皮毛。本以為《海邊的卡夫卡》也應(yīng)當(dāng)如《挪威的森林》是一同類(lèi)的作品，在隨意的翻閱中，一頁(yè)一頁(yè)而過(guò)，慢慢卻被吸引了，被村上春樹(shù)的充滿魔幻色彩的想象力而深深觸動(dòng)�！逗＿叺目ǚ蚩ā分v的是十五歲的少年田村卡夫卡的故事，卡夫卡意譯——“烏鴉”，烏鴉在當(dāng)?shù)厥且环N表示吉祥的鳥(niǎo)，可是烏鴉并沒(méi)有讓十五歲的少年從生下來(lái)就很幸運(yùn)。少年卡夫卡經(jīng)歷的人生有些離奇，自幼生在不幸福的家庭里，他為了逃避詛咒而離家出走，后來(lái)父親又被殺，似乎這一切在冥冥中都是上天注定。

　　日本文化與中國(guó)文化我認(rèn)為還是相通的，從卡夫卡的身上也映照出好多中國(guó)普通階層生存的一面。對(duì)于村上春樹(shù)充滿想象的文字是需要邊讀邊思考的，小說(shuō)貌似寫(xiě)一個(gè)少年的心跡，其實(shí)蘊(yùn)含著很多的東西，卡夫卡充滿了哲理的對(duì)生命的探索與追問(wèn)。在這本書(shū)中其實(shí)沒(méi)有所謂的小資情調(diào)，只有對(duì)自由的向往。要堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活。對(duì)于村上的書(shū)，總是一知半解，寫(xiě)這篇所謂的讀后感其實(shí)表達(dá)也很困難，偏于理解。其實(shí)，所謂的隱喻，許多的看者不一定會(huì)理解村上所說(shuō)、所指的是什么，當(dāng)然也包括我自己�；蛟S只有在讀者遇到某件事后，再來(lái)看看此書(shū)，不定會(huì)發(fā)現(xiàn)與所經(jīng)歷的事有某些的契合點(diǎn)，這時(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)村上書(shū)中的睿智，“好像人生過(guò)去就過(guò)去了，想回頭都沒(méi)有辦法。成長(zhǎng)的過(guò)程都需要自己親身去體會(huì)的�！�

　　人生的意義是什么?而“責(zé)任始于夢(mèng)中”，喻體的本意是否人生無(wú)奈，夢(mèng)—責(zé)任—夢(mèng)，最后還是責(zé)任呢?或許，人在短短的時(shí)光里面生存，一如匆忙過(guò)客般地在人間完成了他的使命，而恍如這個(gè)過(guò)程投下的便是人的匆匆一瞥。夢(mèng)完成與否它的責(zé)任，來(lái)自責(zé)任的外力還是內(nèi)心?表面還是實(shí)質(zhì)?我想，這世界，有些的夢(mèng)是虛設(shè)，而有些的責(zé)任也純屬浮淺。若說(shuō)責(zé)任象奴役一般地實(shí)施，感覺(jué)到人生似如奴隸，只是在純屬愿意之間服役。小說(shuō)假說(shuō)有消極的一面，然而卻是有著它的深廣的含義。

　　《賓尼兔》里說(shuō)：不要把生命看的太重要。你不會(huì)活著出去的——其實(shí)，宿命，從一開(kāi)始就知道會(huì)結(jié)束，對(duì)于生命的無(wú)力感，每個(gè)人都有這樣一個(gè)拐點(diǎn)，抑或轉(zhuǎn)角處，也許不是產(chǎn)生在十五歲，或許二十歲，或許在更大、更老時(shí)的感觸，當(dāng)你一旦回想起自己的十五歲時(shí)，也許會(huì)有一種迷惘，抑或已經(jīng)有了一種重生的感慨。少年卡夫卡所站立的位置，其實(shí)亦代表了人的不同的角色。

　　書(shū)中的田村卡夫卡是一個(gè)有著一種被強(qiáng)烈的孤獨(dú)感所籠罩的人，他一開(kāi)始就處于俄狄浦斯式預(yù)言的壓迫之下，潛在的弒父的可能性的罪感長(zhǎng)久壓抑著他，而呈現(xiàn)在田村卡夫卡面前的.那個(gè)世界則給他以夢(mèng)幻和怪誕�，F(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)與虛空在卡夫卡的內(nèi)心中徘徊，當(dāng)覺(jué)得只是想象之物的時(shí)候，卻又發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的信息一切都是千真萬(wàn)確地存在著的。書(shū)中有許多的隱喻，對(duì)隱喻的解讀，在《海邊的卡夫卡》各個(gè)人物所蘊(yùn)涵的創(chuàng)作思想上，也許體現(xiàn)了很多現(xiàn)實(shí)性的具體指向，而且也頗有說(shuō)服力�；蛟S隱喻在書(shū)中只是形而上的。不過(guò)在此書(shū)中我喜歡村上春樹(shù)勾勒的哲學(xué)語(yǔ)句，充滿了對(duì)于人生的說(shuō)服力。

　　因?yàn)槭菍?xiě)少年的經(jīng)歷，作者運(yùn)用了想象，我喜歡書(shū)中人與貓對(duì)話中運(yùn)用的隱喻�！柏垺钡碾S性的語(yǔ)言，讓貓說(shuō)人話，體現(xiàn)了作者的仿佛幼稚、仿佛智慧的一種想象、懸念。正因?yàn)橄矚g，因而對(duì)于小說(shuō)中細(xì)致地?cái)M人化地描寫(xiě)貓的片段似乎看得比較詳細(xì)。作者以貓作為人的寫(xiě)作對(duì)象，此技法是村上春樹(shù)神奇想象力的一種手段，書(shū)中人物可以和貓說(shuō)話，與貓和藹地相處，如貓一樣過(guò)著簡(jiǎn)單的生活。書(shū)中把貓劃分了種類(lèi)，認(rèn)為黑貓是一種很乖巧的、對(duì)于人的交流很隨意輕松的貓，可相處。短毛貓相處默契，能配合，但是在大街上則很少見(jiàn)到短毛貓，因?yàn)槎堂�貓大多是呆在家中的。野貓大多是褐紋貓，而且它的語(yǔ)言波段與交流對(duì)不上號(hào)，不容易相互間產(chǎn)生交流。作者似在暗示，也許貓與人一樣地也有區(qū)分的理由。在人與貓的極樂(lè)世界周旋，作者的構(gòu)思很玄幻、隱喻藏有幽默感，人與貓比較豐富的感情躍然在書(shū)的章節(jié)中。貓其實(shí)是具有孤單的品性的，在現(xiàn)實(shí)中的貓們像似社會(huì)化了的動(dòng)物，它們也有不同的交流方式，并且會(huì)成群結(jié)幫，貓與貓?jiān)谝黄饡r(shí)常會(huì)打架。黑貓是比較聰明的貓，它非常懂人的心理，奇在它的領(lǐng)悟力，能與其它不同種類(lèi)的貓和睦相處，溫馴而又守法，不犯動(dòng)物中常常容易犯的到處拉屎尿的錯(cuò)誤。短毛的貓大多是家貓，家貓因?yàn)楹贸裕�只只長(zhǎng)得肥大，雖然肥大，但總是斗毆不過(guò)瘦瘦小巧的褐紋野貓，老是被褐紋野貓欺負(fù)，大打斗間打痛爪挖的厲害時(shí)，就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)失敗者的撕心裂肺地哀叫和勝利者散出的粗氣。有些的失敗終導(dǎo)致短毛的家貓只得規(guī)規(guī)矩矩地在家里呆著了。

　　《海邊的卡夫卡》雖然是在交代一個(gè)少年的故事，但是，有好多的含義是讀者需要意會(huì)的，村上的語(yǔ)言需要讀者拐著彎來(lái)理解與思索。正如他在序言里寫(xiě)的，“閱讀這個(gè)故事的時(shí)間里，倘若你也能以這樣的眼睛觀看世界，作為作者將感到無(wú)比欣慰。”因時(shí)間的限制，書(shū)中蘊(yùn)含著的東西，在一時(shí)半會(huì)的閱讀間，是不能充分感悟的，唯有細(xì)心的讀，細(xì)致的品味，恕我直言，我沒(méi)有達(dá)到作者所期望的，我看書(shū)的最大的本事就是只會(huì)抓住一個(gè)感興趣的點(diǎn)，比如專(zhuān)喜歡挑選情節(jié)類(lèi)型式的單章節(jié)，或傷感，或奇特充滿想象的鋪排。書(shū)中說(shuō)到了生命的無(wú)力感，“盡管世界上有那般廣闊的空間而容納你的空間——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)——卻無(wú)處可找。想著自已這個(gè)存在，但越想越覺(jué)得不具體，甚至覺(jué)得自已不過(guò)是個(gè)毫無(wú)意義可言的單純的附屬物。”有人熱心為一支棒球隊(duì)捧場(chǎng)，可是棒球隊(duì)的贏能使這個(gè)人有多少長(zhǎng)進(jìn)?有一個(gè)人一直“在門(mén)口為大家擦皮鞋，擦了十年，二十年，也許這就是人生的意義，或精彩或平庸都要活著承受�！�

　　無(wú)論你是如何做的，如何預(yù)定某些目標(biāo)，然而存在的早就存在，它會(huì)按照它的目標(biāo)而實(shí)施進(jìn)行，想后退都不可能，也是不現(xiàn)實(shí)的。就好比中了瑪斯一樣的人的預(yù)言，更好比進(jìn)入了一個(gè)伏擊圈。也許“宿命”，也許是命運(yùn)注定如此。不過(guò)，對(duì)于人的靈魂來(lái)說(shuō)，我想確實(shí)是可以作自我調(diào)節(jié)的，不要把這個(gè)世界看的太透、太糟糕，這樣反而不好，對(duì)于自己的精神狀態(tài)會(huì)具有一定的影響。村上說(shuō)，“我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時(shí)又得知世界也可以變得溫存與美好�！贝迳系奈淖肿杂兴�一種委婉的一面，人的精神家園至關(guān)重要，人的精神倒塌了一切也就失去了方向。

《卡夫卡》讀后感10

　　這是寓言，還是夢(mèng)魘？弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái)，還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)？主人公究竟是什么，一只大甲蟲(chóng)？還是格里高利?薩姆薩？無(wú)數(shù)的疑問(wèn)，伴隨著這篇荒誕不經(jīng)的曠世奇作的展開(kāi)而展開(kāi)，進(jìn)行而進(jìn)行，結(jié)束而延續(xù)。最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無(wú)端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x(chóng)，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對(duì)于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì)。

　　可試想世上誰(shuí)人能自己一覺(jué)之后變成一只甲蟲(chóng)后不大驚失色，格里高利這種失常的渾然不覺(jué)，使小說(shuō)中隨著故事的開(kāi)展而逐漸彌漫開(kāi)的荒誕更甚于人變蟲(chóng)的異象。小說(shuō)在不可思議卻又理所應(yīng)當(dāng)中進(jìn)行著，隱藏在小說(shuō)中的夢(mèng)魘也由最初的一小點(diǎn)向四面八方鋪設(shè)開(kāi)，同時(shí)，心中卻生起一股莫名的厭惡，自然不是厭惡這篇小說(shuō)，而是對(duì)小說(shuō)中潛臺(tái)詞的共鳴。如果說(shuō)卡夫卡塑造的大甲蟲(chóng)及它身上的爛蘋(píng)果只是給人以造型上的厭惡感，那么格里高利在這樣一個(gè)被異化的社會(huì)環(huán)境中奇異的生活經(jīng)歷，則給人以心理上的厭惡。曾是格里高利（或許現(xiàn)在還是？）的巨大甲蟲(chóng)就這樣蜷縮在薩姆薩一家屋中的角落，經(jīng)歷了最初的恐怖之后，仍沒(méi)有忘記他（它）曾是這個(gè)家庭至關(guān)重要的一員。他的母親試圖關(guān)心它卻又不敢接近，他的父親憎惡這個(gè)可怕的東西，屢次攻擊它，傷害它，并在最終直接導(dǎo)致了它的死亡。唯獨(dú)格里高利的妹妹，聰明的葛蕾特敢于接近并關(guān)心他，可卻無(wú)能為力。最可憐的當(dāng)屬格里高利本人，他試圖靠自己改變一切，甚至想重回職位，可在小說(shuō)構(gòu)建的被異化的環(huán)境中，一切抗?fàn)幎甲兊猛絼�。結(jié)果只是--‘當(dāng)然死了�！�

　　老媽子說(shuō)，一面用掃帚將格里高利的尸體遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)艿揭贿吶��；恼Q情節(jié)中生出的夢(mèng)魘與蒙克在其著名畫(huà)作《尖叫》中那現(xiàn)代式的憂慮極為相似。美國(guó)作家W?H?奧登說(shuō)：就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論，當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡……因?yàn)樗�的困境就是現(xiàn)代人的困境。文中人物的無(wú)助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見(jiàn)摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量，所作的毫無(wú)希望的掙扎，才是人厭惡之所在。為什么我們厭惡？因?yàn)閰拹杭纯謶�，恐懼我們的無(wú)助，我們的無(wú)能為力。我們擁有這個(gè)星球上最強(qiáng)的力量，我們幾乎改變一切，無(wú)助似乎是不應(yīng)該的。可卡夫卡在《變形記》中揭露的事實(shí)卻破碎了我們的美夢(mèng)，所以我們厭惡，可其實(shí)對(duì)象卻是我們?nèi)祟?lèi)自己�？ǚ蚩ㄗ髌泛�有的空虛、固執(zhí)的`懷疑，向前追求一種無(wú)信仰的安全感，這種焦慮，正是人類(lèi)文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒(méi)有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟�，人�?lèi)改造能力的日益增強(qiáng)而減弱，反而愈加凝重。

　　或者換言之，我們什么也沒(méi)有改造成功。作為對(duì)人類(lèi)改造的回報(bào)，一次次的自然災(zāi)害，疾病橫行，真是對(duì)人類(lèi)莫大的譏諷。我們改造了什么？曾經(jīng)，我們將樹(shù)木一棵棵伐去，蓋上摩天巨樓，并驚呼，我們創(chuàng)造了新世界�？赊D(zhuǎn)瞬，我們卻又不得不一株株地種上。毀屋種樹(shù)，退耕還林，一切依舊是原樣，什么都沒(méi)變。此刻，個(gè)體的無(wú)能為力被擴(kuò)大為群體，可在浩渺無(wú)垠的囂囂塵世中，群體又退化為個(gè)體。如此這般，和諧只能是唯一的出路。我們無(wú)權(quán)選擇自然，而自然卻在選擇我們。和諧共處，無(wú)論是人與人，還是人與自然，只有這樣，我們才不會(huì)繼續(xù)無(wú)能為力。

　　正如本文的題目，由文本到感性理解，再到理性剖析，層層深入，與卡夫卡及筆下的甲蟲(chóng)一次次心靈撞擊，撞得鏗鏘有力，粉碎后融進(jìn)自己的思想中。

《卡夫卡》讀后感11

　　“在這個(gè)世界上，不單調(diào)的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西，向來(lái)如此。我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間，但沒(méi)有忍受厭倦的余地。”這是書(shū)中一位主人公——十五歲少年田村卡夫卡的一句話。田村卡夫卡的思想與靈魂讓我十分羨慕與敬佩，他是最頑強(qiáng)的十五歲少年。他在孤獨(dú)中獨(dú)行，在獨(dú)行中成長(zhǎng)。

　　虛構(gòu)且令人意想不到的情節(jié)常常讓人眼前一亮。當(dāng)看到這本書(shū)的名字時(shí)以為會(huì)與小說(shuō)家卡夫卡有關(guān)聯(lián)，但是我完全想錯(cuò)了，這本書(shū)的題目就已經(jīng)把我吸引住了�！逗＿叺目ǚ蚩ā肥谴迳洗簶�(shù)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，延續(xù)了他一貫的`虛構(gòu)的故事設(shè)定，又深刻投射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子。

　　書(shū)中兩條線索并行，一條線索就是田村卡夫卡離家出走并逐漸成長(zhǎng)的經(jīng)歷。田村卡夫卡為了掙脫父親的冷酷與詛咒，毅然決然地在十五歲生日離家出走。他試圖去另外一個(gè)地方來(lái)擺脫父親的詛咒，但那些詛咒如同宿命般還是發(fā)生了，只不過(guò)是以不同的方式。在離家出走的過(guò)程中，他努力改變自己提升自己，為自己選擇的安身之地便是圖書(shū)館�！拔也幌嘈攀终频募y路，但我相信手掌加上手指的力量”，畢淑敏的這句話也是書(shū)中十五歲少年的寫(xiě)照。但他也曾試圖拒絕現(xiàn)實(shí)、逃離到“森林”，來(lái)追求精神成長(zhǎng)。不過(guò)最終也接受了“母親”的勸告，直面現(xiàn)實(shí)、融入社會(huì)、承擔(dān)起責(zé)任。

　　田村卡夫卡是我們每個(gè)人的凝結(jié)，我們都是田村卡夫卡的現(xiàn)實(shí)人。成長(zhǎng)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不僅僅有身體上的成長(zhǎng)，同時(shí)也追求精神成長(zhǎng)。每個(gè)人的人生不存在宿命，人生都是通過(guò)自己努力爭(zhēng)取來(lái)的，我們要相信手掌加上手指的力量。在我們的成長(zhǎng)道路中不免會(huì)遇到不順心、有孤獨(dú)，但這并不是讓我們一蹶不振的理由，恰恰相反這些更應(yīng)該成為成長(zhǎng)道路上的精神豐收。

　　相信自己，終會(huì)由軟綿未定的靈魂變?yōu)樽铑B強(qiáng)的少年。

《卡夫卡》讀后感12

　　一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨，身患重病的作家卡夫卡去公園去散步。忽然，他看到一個(gè)小女孩在傷心地哭泣。當(dāng)卡夫卡問(wèn)明白小女孩是因?yàn)閬G失了心愛(ài)的洋娃娃后，決定以洋娃娃的名義給她寫(xiě)信。天真無(wú)邪的小女孩真的以為洋娃娃出去旅行了，還給自己寫(xiě)了20封有趣的信�？ǚ蚩ㄒ宰约旱姆绞桨参苛诵∨�孩的心。

　　這就是西班牙作家法布拉在《卡夫卡和旅行娃娃》中告訴我們的一個(gè)美麗故事。令人驚奇的是，這居然也是一個(gè)真實(shí)的故事。故事就發(fā)生在1923年的柏林，卡夫卡給這個(gè)失去洋娃娃的小女孩寫(xiě)了三個(gè)星期的信。第二年，卡夫卡就因?yàn)榉尾∪ナ懒�。�?jù)說(shuō)，這些珍貴的信件至今還保存某個(gè)博物館里。

　　這個(gè)故事讓我感動(dòng)。充滿愛(ài)心的卡夫卡，為了一個(gè)素不相識(shí)的小女孩，在身患絕癥的.情況下，付出自己很大的精力，給女孩帶去了一個(gè)個(gè)溫暖甜美的夢(mèng)。我發(fā)現(xiàn)小女孩在讀信的過(guò)程中也在慢慢長(zhǎng)大，她懂得了如何勇敢地去理解和面對(duì)人生。

　　卡夫卡是世界聞名的文學(xué)家，他被稱(chēng)為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。但是很不辛，他只活了41歲。我非常希望有人能將博物館里卡夫卡當(dāng)年寫(xiě)給小女孩的信翻譯成中文，讓我品味一下卡夫卡的那份愛(ài)心和才能。

《卡夫卡》讀后感13

　　經(jīng)同學(xué)的介紹，才知道了村上春樹(shù)的新作《海邊的卡夫卡》。一看名字，就知道還是村上的一貫風(fēng)格，通讀全書(shū)，就更堅(jiān)定了這個(gè)想法。

　　這是我第一次從頭至尾讀遍的村上的書(shū)。因?yàn)榇迳系臅?shū)，讀起來(lái)總要繞一些彎，可能我就是書(shū)中所說(shuō)的“腦子不太好使”的人吧，頭腦里知道他所要表達(dá)的大致的意思，但總有一部分搞不太清楚，難以用文字表達(dá)出來(lái)。所以，我只能寫(xiě)下一些零散的感受。

　　我的最大的感受，如果用關(guān)鍵字來(lái)表示的話，即是“入口的石頭”和“軀殼和靈魂”。

　　石頭不過(guò)只是個(gè)載體，通過(guò)石頭的翻轉(zhuǎn)，似乎有兩個(gè)世界�，F(xiàn)實(shí)的世界已經(jīng)習(xí)以為常，沒(méi)有什么大不了的，每個(gè)人，或者說(shuō)每個(gè)正常的成年人都認(rèn)為這樣的世界和生活是天經(jīng)地義的。還有一個(gè)世界在人的內(nèi)心深處，或者說(shuō)是人想達(dá)到的，卻一直不得門(mén)而入，這樣的世界在絕大多數(shù)疲于奔命的成人世界里，已經(jīng)被隱藏到深深的海底。

　　在田村卡夫卡君、中田君看來(lái)，現(xiàn)實(shí)的世界還有許多不可理喻的事情，是自己難以適應(yīng)的。因此，15歲的田村要逃離學(xué)校和父親，不想接受學(xué)校教育，與父親也不接觸，獨(dú)自來(lái)到四國(guó)。去四國(guó)的目的也并不明確，可能他只是想體驗(yàn)一種另外的生活。然而，他的行為不是我們通常認(rèn)為的流浪，他可以在圖書(shū)館呆上大半天，生活也很有規(guī)律，對(duì)森林中的小木屋也很滿意，讓人感覺(jué)他有遁世的想法。

　　村上選擇了一個(gè)隱藏在角落的圖書(shū)館、小木屋作為逃避現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)所。在序言里，他就寫(xiě)道，希望讀者也有這樣的感受。是的，我有時(shí)候也時(shí)常有這樣遁世的想法，想有一個(gè)小木屋，想在森林、在海邊好好地呆上一陣子。

　　我尤其喜歡村上關(guān)于小木屋的一段，無(wú)電、黑暗、漫天繁星，白天可以在陽(yáng)光下看書(shū)。在這樣的環(huán)境里，現(xiàn)實(shí)的世界和心靈的世界可以翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。森林深處的小鎮(zhèn)子里，甚至沒(méi)有時(shí)間，使我想起了桃花源。

　　中田就更是一個(gè)與眾不同的人，不識(shí)字，不認(rèn)路，說(shuō)不大清話，卻能和貓交流，村上可能是想通過(guò)貓語(yǔ)來(lái)從另一個(gè)角度窺探人的世界。在他從東京到四國(guó)的一路上，發(fā)生了一系列離奇的事情。中田從9歲遭遇那場(chǎng)事故開(kāi)始，現(xiàn)實(shí)對(duì)他來(lái)說(shuō)，只是軀殼的存在，已毫無(wú)實(shí)際意義，他的靈魂已經(jīng)到了另外一個(gè)世界。

　　然而正由于這樣，中田的這種無(wú)視現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)，感染了星野。所以凡夫俗子的星野會(huì)說(shuō)，在遇到中田之后，感覺(jué)變了很多。其實(shí)，他在尋找他的另外的一個(gè)世界，過(guò)去一直被瑣碎的生活遺忘的世界。我覺(jué)得，整本書(shū)中，對(duì)讀者最有實(shí)際意義的，是星野，他是凡夫俗子如我們的一個(gè)代表。

　　佐伯一直停留在19歲，他的.愛(ài)人死亡的年齡。之后的日子不過(guò)也只是肉體的存在罷了。不過(guò)我認(rèn)為，村上寫(xiě)的這個(gè)人物，實(shí)在有點(diǎn)消極，她的時(shí)點(diǎn)，完全停留在了一個(gè)尚未成熟的年齡，一個(gè)沒(méi)有時(shí)間的地方。還好，年輕的田村走了出來(lái)，讓我看到了希望。

　　村上的人物，大多都是一個(gè)矛盾體，田村、佐伯、大島都是這樣。內(nèi)心的彷徨與掙扎，渴望自由，渴望人生的終極答案。然而，沒(méi)有絕對(duì)的自由，沒(méi)有答案，沒(méi)有。

　　作為小說(shuō)，書(shū)的內(nèi)容總是有些極端。我從中提煉出的一點(diǎn)所得是：活在這個(gè)世界上，切不可被每天的庸庸碌碌、瑣碎雜事而包圍，在追求物質(zhì)幸福的同時(shí)，更應(yīng)該關(guān)注你的精神家園，人要有一點(diǎn)出世的境界，用一生的時(shí)間來(lái)體驗(yàn)人生況味。時(shí)常與你的靈魂交流，關(guān)注自然，用一種豁達(dá)的心境看世界。用村上自己的話說(shuō)“于是我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時(shí)又得知世界也可以變得溫存與美好�！�

　　我用書(shū)上的一句話作個(gè)結(jié)尾：正因?yàn)椴荒芊Q(chēng)心如意，人世才有意思。

《卡夫卡》讀后感14

　　讀完海邊的卡夫卡，躺在床上輾轉(zhuǎn)難眠。村上用平實(shí)的白描畫(huà)筆描繪了一個(gè)奇妙的故事，其穿梭于兩個(gè)境界：現(xiàn)實(shí)于虛幻。更多時(shí)候，兩者的界限是無(wú)從定奪的。閱讀的同時(shí)，我自己如同跟著穿梭于兩者之中，不得自拔。

　　書(shū)的筆調(diào)灰暗但不陰郁，卻著實(shí)散髮這陰郁的氣味，散盡這種空氣，讓人無(wú)法喘息。

　　小說(shuō)的主角：15歲的田村卡夫卡、叫烏鴉的少年，背起行裝，離家出走，爲(wèi)了逃離纏繞他的近乎詛咒的預(yù)言。漫長(zhǎng)的旅途，他時(shí)而感覺(jué)寂寞，又不時(shí)地被叫烏鴉的少年鞭策，被大島開(kāi)啟，一步步成長(zhǎng)。不費(fèi)吹灰之力地，他遇見(jiàn)姐姐櫻花、母親佐伯。如同一種命中注定的悲劇，他越是苦心掙扎，試圖逃離命運(yùn)，命運(yùn)就越將其操控于手掌之間，讓其不得動(dòng)彈。

　　我想起與小說(shuō)同名的那幅畫(huà)：海邊的卡夫卡。一望無(wú)垠的大海，少年的背影。傳遞著靜謐，或孤寂。少年面對(duì)大海，顯得渺小。而他的存在卻賦予了畫(huà)面生氣。人類(lèi)與現(xiàn)實(shí)的抗衡，總是需要每一個(gè)人掙扎地尋求平衡點(diǎn)的吧。

　　畫(huà)的`主人：佐伯，曾經(jīng)享有全世界幸福的女子，以為無(wú)法承受戀人的死去而跨入入口。從此不再回頭，也無(wú)法回頭。被顯示束縛的人類(lèi)又尋尋覓覓著令人嚮往的領(lǐng)域�？酀�的PARADOX。

　　小說(shuō)給我感觸最深的是人類(lèi)在生存境界之間的選擇。一部分選擇活在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，任意隨波逐流，無(wú)力逃脫。一部分人走進(jìn)入口，在夢(mèng)境辦的世界中沉醉。還有一部分人，比如中田與佐伯，有意或無(wú)意的走進(jìn)了那個(gè)世界，又眷戀現(xiàn)實(shí)。于是他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中非同尋常，卻在光照下投下了殘缺的影子。

　　小說(shuō)中，佐伯痛苦得存活著，在踏入入口后的不久，她就已經(jīng)靜靜的等待死亡。又或者，在踏入入口的那一刻，便已預(yù)示了她的死亡。在閱讀前半部分小說(shuō)時(shí)，我覺(jué)得，卡夫卡進(jìn)入森林，便博得了成功：在那個(gè)世界，看來(lái)他有能力主宰自己的命運(yùn)。然后，當(dāng)佐伯的生命在現(xiàn)實(shí)中完結(jié)，茍延殘喘的在那個(gè)世界里命令卡夫卡回歸現(xiàn)實(shí)。佐伯終究劃開(kāi)了自己的動(dòng)脈，殷紅的鮮血結(jié)束了她殘余的半條生命，意味著她的終結(jié)，以及，她的痛苦的終結(jié)。

　　我總覺(jué)得，單純的活在現(xiàn)實(shí)中，被命運(yùn)操縱，抑或活在虛幻中，讓自己操縱命運(yùn)都是不可取的。穿梭于兩者之間，人或許能夠獲得輕鬆瀟灑些。我在思索，村上是否想要借此表達(dá)：人，必須依賴(lài)與現(xiàn)實(shí)。即使跨過(guò)了入口，進(jìn)入那片森林，必須在有限的時(shí)間內(nèi)，乘入口關(guān)閉之前返回，勇敢的面對(duì)殘酷，承擔(dān)痛苦。人定勝天？未必，人終究是被人操縱的，一股無(wú)形的力量，永遠(yuǎn)無(wú)法企及，不能戰(zhàn)勝。

　　小說(shuō)的結(jié)局，一如既往的平實(shí)。和眾多小說(shuō)如出一轍，主人公辛勞地經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，并從中成長(zhǎng)。但不同于看ODYSSEY或是DRACULA，沒(méi)有武力的戰(zhàn)役，自己與自己的斗爭(zhēng)更為艱辛。我想到的是秒速的結(jié)局，淡淡的，清澈的，透明的感動(dòng)，隨著耳邊的鋼琴曲慢慢散開(kāi)，彌漫。

　　校園、社會(huì)，混居在太多虛無(wú)縹緲的規(guī)則中，感覺(jué)枯燥，庸碌，虛無(wú)。躲進(jìn)自己的角落，停泊在屬于自己的港灣，頓時(shí)感到安定和幸福。我不想離開(kāi)，不想走出。但現(xiàn)實(shí)終究是現(xiàn)實(shí)，稍稍休憩后，如果不沖回外界，出口終將關(guān)閉。然后，你就想靜靜的在站臺(tái)上，等著著一輛列車(chē)駛來(lái)，記載你的幻滅。

　　村上的文學(xué)，如同幾米的《又寂寞又美好》。我塬以為，繪本的優(yōu)勢(shì)在于，無(wú)聲的畫(huà)面超越了文字。而我訝于村上的文字：簡(jiǎn)單的黑與白，卻奇跡辦地，以文字超脫了文字本身，編織了不可思議的世界。

《卡夫卡》讀后感15

　　“寫(xiě)作行為在他眼里是生存之核心，寫(xiě)作使他內(nèi)心平靜，情緒穩(wěn)定。寫(xiě)得成功令他感到快樂(lè)和自信。但即便在這方面，投入與產(chǎn)出的比例從外在結(jié)果來(lái)看也失衡得有點(diǎn)離譜。倘若有一頁(yè)手稿覺(jué)得值得保留下來(lái)，那么可能就有十頁(yè)或者二十頁(yè)的手稿是她想銷(xiāo)毀的。所有超出中篇小說(shuō)篇幅的文學(xué)嘗試都以失敗告終�！�

　　他留給我們的是一條難以通行的狹窄山脊。一邊，是他微薄的生命遺產(chǎn)，巨大的缺失；而我們?cè)绞菍⒖ǚ蚩ǖ纳�存剝剔到�?shí)在、可見(jiàn)的“骨骼”部分，就越為其中的缺失感到沮喪。另一邊，是人們對(duì)他文學(xué)光芒的`盲目崇拜，卻忽略了在如此獨(dú)特的文學(xué)作品背后，他犧牲了多少幸福和自由，經(jīng)受了怎樣的精神苦痛，甚至不幸。以上兩面都不能真正反映卡夫卡的生活，兩種態(tài)度里都隱約閃現(xiàn)著粗暴的一面。

　　這本書(shū)里面有太多我需要記錄的點(diǎn)，我開(kāi)始非常難過(guò)。因?yàn)槲曳路鹂吹搅宋易约海�那個(gè)克制的、節(jié)制的、內(nèi)斂的自己�；蛟S這就是這本傳記的意義吧。我盡可能地、盡可能地多記錄一點(diǎn)吧。

　　對(duì)于情感豐盈如我這樣的人，看卡夫卡太難了。當(dāng)我讀到那些細(xì)節(jié)的時(shí)候，由于我的過(guò)分共情，我內(nèi)心會(huì)非常難過(guò)�？吹讲祭�格的人橋難過(guò)，看到他的手稿也難過(guò)，這可能是我最近難過(guò)的來(lái)源吧。你很難想象吧，有人會(huì)一邊哭一邊看，一邊寫(xiě)下這些文字。

　　“意味著自我的覆沒(méi)。”

　　“我不會(huì)再離開(kāi)日記本。我必須堅(jiān)持寫(xiě)下去，只有在日記里，我才能從一而終�！�

　　寫(xiě)日記時(shí)，他忘卻了周?chē)�的世界，眼前看到和嗅到的只有墨跡，耳朵聽(tīng)見(jiàn)的只有沙沙聲，這是一個(gè)色彩斑斕、流轉(zhuǎn)漂浮的世界，這個(gè)世界的圖景是白紙黑字的單調(diào)印刷品無(wú)法領(lǐng)略的。

　　這本我還在細(xì)細(xì)閱讀，讀的同時(shí)，為這二位記錄卡夫卡的傳記作家感嘆，他的文筆早已超越了很多作家，抽絲剝繭、審慎的態(tài)度，每一段落都感慨萬(wàn)分，人類(lèi)的文化如此燦爛，我為讀到這本書(shū)深深感謝他。

　　其他我想談?wù)摰氖�，關(guān)于我久久不肯把這篇發(fā)出來(lái)的原因。我的公眾號(hào)所有寫(xiě)的讀書(shū)筆記，都像是《三體》中地球不斷往外太空發(fā)射的訊號(hào)，從來(lái)沒(méi)有回音，直到今天我發(fā)現(xiàn)有人讀了我的筆記，并且還提出了想法。就好像，一直以來(lái)發(fā)射的訊息，收到了來(lái)自千萬(wàn)光年的微弱的回應(yīng)。所以我決定還是繼續(xù)發(fā)下去，不管我寫(xiě)的如何蹩腳，算是我與這個(gè)宇宙的一點(diǎn)鏈接，在過(guò)去，在未來(lái)。

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