讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感
當(dāng)品味完一本著作后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感1
奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。
因此，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了，變成了麻木�？墒橇钊肆w慕、認(rèn)可的“幸�！北澈螅哑鲋挠质鞘裁茨�？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài)，彌足的真愛(ài)……。
當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候，我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因?yàn)樗麄冇邪谅衅?jiàn)，才會(huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假，因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的'貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因?yàn)槿绱耍抛屓藗兒雎粤怂聿目齻�，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財(cái)產(chǎn)再多，人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大，目中無(wú)人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。
人生之旅中，我們每一個(gè)人都是尋夢(mèng)者。夢(mèng)是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧，不知何時(shí)來(lái)，何時(shí)去，去向何方；夢(mèng)是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時(shí)候也是它即將消逝的時(shí)候。夢(mèng)是何等神奇，令人魂?duì)繅?mèng)繞！它引無(wú)數(shù)的追夢(mèng)者背負(fù)著黃河的淤泥，手捧長(zhǎng)江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問(wèn)題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無(wú)不飽含著奮斗的辛酸，無(wú)不需要我們以足夠的勇氣去面對(duì)，去承受，去拼搏。
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感2
一部經(jīng)典之作不是評(píng)論家們的交口稱贊，教授們的闡述研究，用作學(xué)校里的教科書(shū)，而是使一代又一代的眾多讀者在閱讀這部作品中得到的愉悅，受到啟迪，深受教益——題記
在閑暇的空余時(shí)間我觀看了由安妮·海瑟薇主演的電影《成為簡(jiǎn)·奧斯汀》，影片以簡(jiǎn)·奧斯丁的愛(ài)情故事為主要線索，展現(xiàn)了她在18世紀(jì)的英國(guó)以金錢為目的而結(jié)婚的背景下，對(duì)愛(ài)情的勇敢追求。而歷史上真實(shí)的簡(jiǎn)·奧斯丁也如電影結(jié)尾所描述的一樣，這位偉大的女作家終身未嫁。由于這部電影帶給我的激勵(lì)與啟發(fā)，隨后我翻閱了她的第一部作品－－－－－《傲慢與偏見(jiàn)》
《傲慢與偏見(jiàn)》講述的是平民少女伊麗莎白·貝內(nèi)特與名門(mén)望族威廉·達(dá)西之間的愛(ài)情故事，起初由于達(dá)西的傲慢和伊麗莎白的偏見(jiàn)，兩人關(guān)系冷淡，但隨著故事的發(fā)展達(dá)西通過(guò)自身的努力與改變，使伊麗莎白逐漸消除了對(duì)自己的誤會(huì)和偏見(jiàn)，最終兩人締結(jié)幸福良緣。
依照神話原型的模式看，這又是灰姑娘模式的一個(gè)翻版，但從整部小說(shuō)中不難看到作者本人的身影，看到她對(duì)于愛(ài)情觀和婚姻觀的看法：?jiǎn)螁螢榱素?cái)產(chǎn)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的，而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。
小說(shuō)中的伊麗莎白，她的獨(dú)立不羈，蔑視權(quán)貴，敢作敢為都使我聯(lián)想到《成為簡(jiǎn)·奧斯丁》中海瑟薇所扮演的簡(jiǎn)·奧斯丁，她們兩人共同傳達(dá)出的對(duì)于真愛(ài)的執(zhí)著追求，使我相信歷史上真實(shí)的簡(jiǎn)·奧斯丁也擁有著同樣的信念。
一位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一部經(jīng)典之作不是評(píng)論家們的交口稱贊，教授們的闡述研究，用作學(xué)校里的教科書(shū)，而是使一代又一代的眾多讀者在閱讀這部作品中得到的愉悅，受到啟迪，深受教益�！倍栋谅c偏見(jiàn)》就是這樣一部歲月流淌中的經(jīng)典�！栋谅c偏見(jiàn)》中，奧斯丁的.幽黙和諷刺通過(guò)多種渠道，特別是通過(guò)本內(nèi)特太太和柯林斯這兩個(gè)喜劇人物達(dá)到了珠聯(lián)璧合，讓讀者會(huì)心一笑，而小說(shuō)中作者所傳達(dá)出的對(duì)于愛(ài)情與金錢取向，啟示著一代又一代的人們。
在當(dāng)今這個(gè)一切向金錢看齊的社會(huì)里，簡(jiǎn)·奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)猶如一盞黑夜前行中的指路明燈。它告誡著我們：金錢不是最重要的，人的內(nèi)心最真實(shí)的情感才是最重要的。所以不要讓金錢蒙蔽自己的雙眼，傾聽(tīng)內(nèi)心最真實(shí)的呼喚，當(dāng)我們面對(duì)愛(ài)情與金錢的抉擇時(shí)，大聲的喊出讓我成為簡(jiǎn)·奧斯丁！像伊麗莎白一樣勇敢地朝著真愛(ài)追尋。
正是由于這些原因使《傲慢與偏見(jiàn)》在經(jīng)歷了兩個(gè)時(shí)代的洗禮后仍然經(jīng)久不衰，擁有眾多的讀者，也使它成為文學(xué)史上不朽的著作，它深深的感染著我，使我對(duì)自己的人生觀與價(jià)值觀有了新的認(rèn)識(shí)，在以后的日子里，我將隨著自己最真實(shí)的情感去面對(duì)生活，勇敢地朝著自己渴望的幸福前進(jìn)！
讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感3
對(duì)于名著，總能讓人心生敬畏。我習(xí)慣的做法是，先去閱讀原著，再去找相關(guān)的影片來(lái)觀看。先通過(guò)文字直觀了解作者要表達(dá)的世界，再通過(guò)立體的視覺(jué)影像來(lái)感受這份藝術(shù)之美。所以對(duì)于《傲慢與偏見(jiàn)》，我也習(xí)慣性的先翻閱了書(shū)籍再看了同名電影。沒(méi)曾想，書(shū)中的故事出乎意料的精彩。
書(shū)的作者是簡(jiǎn)·奧斯汀，她生活在18世紀(jì)末19世紀(jì)初。當(dāng)時(shí)正是工業(yè)革命后英國(guó)資本主義盛行時(shí)期，整個(gè)社會(huì)彌漫著金錢權(quán)力至上的風(fēng)氣，女性地位低下，沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，因此她們總把幸福寄希望在與一個(gè)有錢有權(quán)男人的婚姻中。然而生活在這種社會(huì)風(fēng)氣下的簡(jiǎn)奧斯汀，卻有著自己獨(dú)立的愛(ài)情和婚姻觀。她曾與一名叫勒夫羅伊的窮小子律師一見(jiàn)鐘情，而社會(huì)只能接受未來(lái)女婿必須有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的牧師家庭與另一方家庭亦與富貴之家聯(lián)姻的執(zhí)念，導(dǎo)致這對(duì)苦命鴛鴦從此再未相見(jiàn)。后來(lái)，她因不愿追逐沒(méi)有愛(ài)情的金錢婚姻，毅然決然選擇了跟從自己內(nèi)心、拒絕了一位繼承大量遺產(chǎn)的富家公子。享年42歲的她，終是一生未嫁。
我很是感佩作者在當(dāng)時(shí)風(fēng)氣下對(duì)自由純粹愛(ài)情的追求。關(guān)于她這一思想，不難從這本書(shū)中發(fā)現(xiàn)，另外小說(shuō)在敘事結(jié)構(gòu)安排方面也非常巧妙，總能吸引讀者迫不及待地一直往后讀，開(kāi)場(chǎng)白不無(wú)偏頗地寫(xiě)道“一個(gè)富有的單身漢所缺少的一定是一位年輕貌美的太太，這已是一條舉世公認(rèn)的真理”，小說(shuō)以班納特老爺子家聰慧個(gè)性的二女兒伊麗莎白與高傲冷淡的貴族子弟達(dá)西的感情線為主線，通過(guò)對(duì)人物凱蒂喬治威科姆在乎情欲的婚戀觀，盧卡斯科林斯之間金錢利益為上的婚戀觀，吉英彬格萊理想型婚姻及男女主人公完美型婚姻四個(gè)角度，闡述了作者所認(rèn)為的幾種不同婚戀觀，同時(shí)結(jié)合作者生平經(jīng)歷，更加堅(jiān)定了她看待婚姻幸福的態(tài)度——僅僅為金錢、權(quán)力、相貌而結(jié)婚的婚姻是不被贊同的，只有根植于愛(ài)、尊重、理解和金錢基礎(chǔ)上因愛(ài)情而結(jié)婚的婚姻才是最為理想的。
作為一名年輕讀者，在閱讀這部小說(shuō)過(guò)程中，主觀情緒上便是對(duì)科林斯極度諂媚奉承的不屑，對(duì)因未接受到良好家庭教育而變得放蕩無(wú)知?jiǎng)P蒂的惋惜，對(duì)喬治威漢姆虛偽見(jiàn)利忘義渣男形象的不恥，對(duì)吉英寬以待人溫柔善良的贊許，對(duì)班納特夫人虛榮無(wú)知不懂謙卑的無(wú)奈……幸運(yùn)的是，這股不滿最終隨著當(dāng)初對(duì)達(dá)西有極大偏見(jiàn)慢慢發(fā)現(xiàn)真相后因人格魅力愛(ài)上他的伊麗莎白、和為愛(ài)消除傲慢降低身份不斷改變的達(dá)西之間的愛(ài)情而釋然，我從未想到原來(lái)書(shū)名是這樣得到的，原來(lái)愛(ài)的力量強(qiáng)大到竟能改變一個(gè)人二十幾年來(lái)高傲性格。
或許，我對(duì)于愛(ài)情與婚姻方面理想主義了些。即使在200多年后的今天，人們?cè)趯ふ医K身伴侶時(shí)依舊深受前兩種婚戀觀的'影響，例如前幾年流行一些詞“顏控”“外貌協(xié)會(huì)”等，也就是不無(wú)偏見(jiàn)的以貌取人了，在這個(gè)物欲橫流的世界又有多少人因?yàn)榈匚�、�?quán)力而趨近。我無(wú)意對(duì)此現(xiàn)象作出評(píng)價(jià)，但我想我和作者的觀點(diǎn)是一致的：即沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不幸的。愿對(duì)于那些更渴望擁有愛(ài)情而成立家庭的人來(lái)說(shuō)，少一份將就，多一份理性，幸福是自己的，不是曬給別人看的。
很幸運(yùn)我在桃李年華能與這本書(shū)邂逅，尚能保持理智，找到適合自己的婚戀觀，去尋找屬于自己的幸福。最后也祝愿天下有情人終成眷屬。
讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感4
暢游于法國(guó)大革命與拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)間的畫(huà)卷中，我于《傲慢與偏見(jiàn)》的夾縫中窺見(jiàn)審慎之真意。
審得以致遠(yuǎn)。審相比看具有更高的維度更長(zhǎng)的周期。伊麗莎白厭惡達(dá)西傲慢的影，而不見(jiàn)他優(yōu)雅的光，使他們陷入偏見(jiàn)的泥沼。當(dāng)她從更多渠道了解達(dá)西后又覺(jué)得他可敬可愛(ài)。審的意義就在于偏見(jiàn)不可避免（我們不可能完全了解一個(gè)人），而不斷的.審視能讓我們修正自己的偏見(jiàn)，最后無(wú)限趨近事物本質(zhì)。
慎方以行穩(wěn)。因?yàn)椴簧髦乩虻蟻啿铧c(diǎn)葬送一家人的幸福，由于不慎重賓利失去了簡(jiǎn)的消息。書(shū)中“盲目服從，是不尊重雙方理智的表現(xiàn)”的諫言仍振聾發(fā)聵。慎言而慎行使達(dá)西獲得伊麗莎白的欽慕，也使簡(jiǎn)的愛(ài)意得以傳達(dá)，而這也正是我們勘破偏見(jiàn)，舍棄傲慢的力量所在。走過(guò)危機(jī)四伏的成長(zhǎng)，我們都將幸福。
最后愿在審視中摒棄偏見(jiàn)，慎重中放下傲慢，體會(huì)那深沉的人生。
讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感5
其實(shí)這本書(shū)，剛開(kāi)始對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)“愚人”。人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感？對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞？對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉，表面上也裝得非�！凹澥俊�。雖有“人不可貌相”、“知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個(gè)故事，仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘？
這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
對(duì)于作品中的女主人公伊麗沙白也是讓人愛(ài)慕的。她是一個(gè)很有主見(jiàn)的人，因此她不受常人的束縛，他一開(kāi)始喜歡的并不是達(dá)西。然而她不斷地成長(zhǎng)，她從對(duì)客觀世界的觀察和自己的理智中不斷成熟。達(dá)西的信是這篇小說(shuō)的重點(diǎn)，它使她改變了對(duì)達(dá)西的看法，從而漸漸地喜歡上了她曾經(jīng)堅(jiān)決拒絕的達(dá)西。她的個(gè)性是非常鮮明的，她是那么的聰明活潑而又那樣的機(jī)智，這使她并沒(méi)有犯像她妹妹一樣的錯(cuò)誤。她不僅擁有美麗的外表，更擁有良好的`美德。我想她之所以后來(lái)喜歡上達(dá)西的其中一個(gè)原因就是因?yàn)樗髞?lái)感覺(jué)到她錯(cuò)怪了達(dá)西，從而產(chǎn)生的一種內(nèi)疚感，進(jìn)而轉(zhuǎn)為她對(duì)達(dá)西人格的敬仰。如果一定要說(shuō)她的可貴之處的話，我想就是她的開(kāi)朗活潑、敢說(shuō)敢做的人格魅力。她敢于正面對(duì)待瞧不起她們家族的人，所以對(duì)于達(dá)西的帶有傲慢的求婚，她不僅強(qiáng)烈地拒絕而且還把他大罵了一頓。后來(lái)，當(dāng)她愛(ài)上達(dá)西以后，對(duì)于凱瑟琳夫人的阻攔與干涉，她表現(xiàn)出一咱簡(jiǎn)所不具有的剛毅。她主動(dòng)爭(zhēng)取著自己的幸福，比起那些嬌柔造做、有愛(ài)卻不愛(ài)的人，她的這種精神是多么的可貴啊。
讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感6
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家?jiàn)W斯丁的代表作，之前，我在關(guān)于《理智與情感》的讀后感中對(duì)奧斯丁作了一些說(shuō)明。
奧斯丁的這二部小說(shuō)基本格調(diào)是幾乎一致的。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，其實(shí)，讀《傲慢與偏見(jiàn)》是早于讀《理智與情感》的，但我卻久久未能動(dòng)筆寫(xiě)一篇關(guān)于《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感。之所以這樣，是因?yàn)槲覍?duì)《傲慢與偏見(jiàn)》更偏愛(ài)一些。正如之前我所說(shuō)的，奧斯丁的小說(shuō)偏愛(ài)于喜劇的，一個(gè)美麗的故事，再有一群美麗的主人公，更有一個(gè)美麗的結(jié)局。而這個(gè)特征，在《傲慢與偏見(jiàn)》中更體現(xiàn)得淋漓盡致。
班納特夫婦共有五個(gè)女兒，其中吉英與伊麗莎白是這部小說(shuō)的二位主要人物。姐妹倆不盡美麗大方，而且聰明伶俐，著實(shí)讓人喜愛(ài)。小說(shuō)主要圍繞著吉英與彬格萊、伊麗莎白與達(dá)西二對(duì)戀愛(ài)之間的情愛(ài)所展開(kāi)的。期間，不乏有著曲曲折折的種種誤解，以及隨后的冰釋前嫌，最終是“有情人終成眷屬”，完美的戀情成就了完美的戀人。
“凡有產(chǎn)業(yè)的單身漢，總要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理�！边@是小說(shuō)開(kāi)篇第一句話。財(cái)產(chǎn)一旦成為愛(ài)情不可或缺的基本內(nèi)容，愛(ài)情就會(huì)產(chǎn)生種種的畸形。柯林斯與夏綠蒂的婚姻也許就是如此觀念下的產(chǎn)物，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，婚姻是一種途徑，“大凡家境不好而又受過(guò)相當(dāng)教育的青年女子，總是把結(jié)婚當(dāng)作僅有的一條體面退路。盡管結(jié)婚并不一定會(huì)叫人幸福，但總算給她自己安排了一個(gè)最可靠的儲(chǔ)藏室，日后可以不致挨凍受饑”（第二十二章）�？滤沽窒壬_(kāi)始是向表妹伊麗莎白求婚，未同意。轉(zhuǎn)而就向夏綠蒂小姐求婚，同意了。小說(shuō)寫(xiě)道：“柯林斯先生在三天之內(nèi)求了兩次婚，本來(lái)就夠稀奇的，如今竟會(huì)有人應(yīng)承他，實(shí)在是更稀奇”（第二十二章）。
其實(shí)，柯林斯是現(xiàn)實(shí)的，他不需要愛(ài)情，只要他的三點(diǎn)“結(jié)婚理由”（第十九章）即可。在這種婚姻觀的作用下，如果一旦將財(cái)產(chǎn)作為愛(ài)情的前提，這樣一個(gè)看似不高的要求，在達(dá)到之后，就會(huì)產(chǎn)生某種你無(wú)法左右的，追求另一個(gè)更高的要求的沖動(dòng)。于是，你的一生就會(huì)被財(cái)產(chǎn)所牽扯，成為財(cái)產(chǎn)的奴隸，而不是財(cái)產(chǎn)的主人。小說(shuō)對(duì)柯林斯牧師與夏綠蒂這對(duì)夫婦適可而止的調(diào)侃就能讓讀者能隱約感受到作者的這種觀點(diǎn)。而對(duì)韋翰這個(gè)厚顏無(wú)恥偽君子的入骨三分的描寫(xiě)，更是作者對(duì)于這些人物虛偽臉面的無(wú)情揭露。
作者在抨擊這種充滿著以金錢與利益為前提和婚姻的同時(shí)，也為我們描寫(xiě)了伊麗莎白與達(dá)西那種追求純潔的、讓人怦然心動(dòng)的愛(ài)情的故事。盡管達(dá)西是有錢的、有地位的，然而，伊麗莎白所看種的并非是這些東西，而是達(dá)西對(duì)于她這樣一個(gè)無(wú)金錢支撐，也無(wú)很高社會(huì)地位的姑娘的純潔的愛(ài)。對(duì)于這種無(wú)私的愛(ài)，伊麗莎白是認(rèn)可的、享受的。有了這樣一個(gè)前提，伊麗莎白才認(rèn)可達(dá)西對(duì)她家的幫助是真誠(chéng)的，是可以接受的。
小說(shuō)還通過(guò)繼承法的規(guī)定，讓人看到在物質(zhì)欲望下，人間的世態(tài)炎涼。
班納特先生只生了五個(gè)女兒，沒(méi)有兒子，按照關(guān)于繼承法的規(guī)定，他的財(cái)產(chǎn)只能由他遠(yuǎn)房表侄柯林斯繼承。也就是說(shuō)，一旦班納特先生去世，那么他的五個(gè)女兒和老婆要居住現(xiàn)在的房屋則必須柯林斯同意。否則，她們只能離開(kāi)這個(gè)一直居住的地方。
對(duì)于這一點(diǎn)，我在剛開(kāi)始的看小說(shuō)的時(shí)候，無(wú)論如何都搞不明白，也覺(jué)得不可理喻。后來(lái)，在看了《情感與理智》、《簡(jiǎn)·愛(ài)》等英國(guó)小說(shuō)后，對(duì)此，才有了點(diǎn)理解。應(yīng)該說(shuō)，從那個(gè)時(shí)代就可以看出，英國(guó)人法律意識(shí)的強(qiáng)烈，真得讓人敬佩，人們對(duì)于遺產(chǎn)的分配絕對(duì)嚴(yán)格按照遺囑執(zhí)行。如果財(cái)產(chǎn)所有人立遺囑要求這個(gè)財(cái)產(chǎn)只有男性才能擁有繼承權(quán)，那么，這些財(cái)產(chǎn)就只能一代又一代堅(jiān)守“傳男不傳女”的'規(guī)定。班納特就是在這種遺囑的要求下繼承的財(cái)產(chǎn)，所以然他只能傳給兒子，而可憐的是，他又沒(méi)有兒子，就只能在近親中尋找男性來(lái)繼承，于是出現(xiàn)了這樣一個(gè)匪夷所思的結(jié)局。不過(guò)，這樣的結(jié)局，也只有在班納特先生這樣迂腐的英國(guó)佬身上才會(huì)發(fā)生，放在國(guó)人手中是絕不會(huì)出現(xiàn)的，國(guó)人所信奉的是“制度是死的，人是活的（將死之人也是活人）。”這些財(cái)產(chǎn)早就“變通”到自己親人手中，無(wú)論如何是不會(huì)留給外人的。
小說(shuō)對(duì)于這種財(cái)產(chǎn)的分配方式，雖然沒(méi)有明確亮出自己的觀點(diǎn)明寫(xiě)，但通過(guò)小說(shuō)人物自然流露，應(yīng)該可以清楚看出作者的用意。小說(shuō)寫(xiě)到：當(dāng)柯林斯向夏綠蒂求婚成功后，“盧卡斯太太立刻帶著空前未有過(guò)的興趣，開(kāi)始盤(pán)算著班納特先生還有多少年可活”�？吹竭@里，我就替班納特先生感到悲哀。
毋庸置疑，奧斯丁的這部《傲慢與偏見(jiàn)》不愧為世界名著，讀了之后，讓人在她所描寫(xiě)的美麗故事之中，看到一幫俊男靚女談天說(shuō)地、風(fēng)趣熱鬧之外，會(huì)不由自主地思考些什么，想說(shuō)些什么，這也許就是一部小說(shuō)的成功之處。
讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感7
當(dāng)拿到厚厚的原著時(shí)，我心思就發(fā)怵，自身就對(duì)這種文學(xué)顏色很弄的書(shū)不感性趣，何況又是英文……
但當(dāng)我沒(méi)日沒(méi)夜，不喝不吃地看結(jié)束95版傲慢與偏見(jiàn)連續(xù)劇后，我現(xiàn)已不能自拔地愛(ài)上它了！
那純粹的英音尤如愉快的小夜去曲，動(dòng)人肺腑；影片中的英倫風(fēng)景，令人沉醉；背景音樂(lè)是鋼琴曲，古拙又明快。女主角是典型的第二眼美人，越看越有韻致，越看越有魅力，那迷人的淺笑，深邃的目光，典雅的'氣質(zhì)，聰明獨(dú)立，難怪讓達(dá)西先生一見(jiàn)傾心。在談男主角達(dá)西，（張狂的贊一下：最有魅力的男人�。允贾两K話雖不多，但句句耐人尋味，很關(guān)心，很擔(dān)任，很幽雅的男人！他的深重入神，難怪Lizzy會(huì)逐漸愛(ài)上他，這種愛(ài)情是宛轉(zhuǎn)的，是典雅的，是持久的，是建立在相互尊重，相互了解的基礎(chǔ)上。這種愛(ài)情逾越了物質(zhì)上的滿意，是真實(shí)精神上大依托。這便是它的巨大之處，經(jīng)典之所以稱之為“經(jīng)典”便是能穿越時(shí)空引請(qǐng)讀者的共識(shí)。
整部影片處理一如這愛(ài)情般宛轉(zhuǎn)，男女主角在影片結(jié)尾處的一吻非常感人，忠心祝愿他們。
95版是很忠于原著的一個(gè)版別，尤其是對(duì)話，看了才知道那種快餐式的韓劇是多么淺薄，看過(guò)一遍不會(huì)再去看第二遍。
都平話比電影更美觀，有了電影作引子，我想下面該漸漸烹制原著了，我想我會(huì)有更深的了解。
讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感8
這本書(shū)的作者是英國(guó)的簡(jiǎn)奧斯丁。她生于鄉(xiāng)村，這就為她的創(chuàng)作奠定了鄉(xiāng)村背景。沒(méi)接受過(guò)正規(guī)的學(xué)校教育，而是受到身為牧師的父親的熏陶，她的教材就是他父親的文學(xué)藏書(shū)。她年輕時(shí)愛(ài)讀流行小說(shuō)，多半是庸俗的消遣品，但也從而形成了作品嘲諷的基調(diào)。奧斯丁居住到英國(guó)的鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)，接觸的全是中小地主等人物和他們居住的恬靜，舒適的生活環(huán)境。因此，他成為了著名的田園作家，在他的筆下，并沒(méi)有太多對(duì)重大社會(huì)矛盾的揭露，但卻在不經(jīng)意間將其展現(xiàn)出來(lái)，她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力，描繪了他周圍世界的小風(fēng)波。這本書(shū)就是在此基礎(chǔ)上形成的小說(shuō)。
她一生發(fā)表了六部長(zhǎng)篇小說(shuō)，按時(shí)間排為《理智與情感》，《傲慢與偏見(jiàn)》，《艾瑪》，《曼斯菲爾德花園》，《諾桑覺(jué)寺》，《勸導(dǎo)》，其中最后兩部是他去世后兩年發(fā)表的，并署上了真名。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，女性小說(shuō)作家被認(rèn)為不務(wù)正業(yè)。奧斯丁在這本小說(shuō)的序中就曾提到他開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)時(shí)并不想被人知道。有一次一個(gè)親戚進(jìn)入他的書(shū)房，她急忙用白紙蓋住了她的小說(shuō)。就連她的父親也不知道最近風(fēng)靡的小說(shuō)是他的作品。即便如此，她也沒(méi)有停止自己的小說(shuō)事業(yè)。她以自己的努力，一掃當(dāng)時(shí)風(fēng)行的家浪漫主義的潮流，為十九世紀(jì)現(xiàn)實(shí)小說(shuō)進(jìn)入高潮做了準(zhǔn)備雖然由于其居住環(huán)境和人物接觸有限，她的小說(shuō)所反映的廣度和深度有限，但她的寫(xiě)實(shí)作風(fēng)和以小見(jiàn)大的寫(xiě)作特點(diǎn)對(duì)改變當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作風(fēng)氣有很大作用，在英國(guó)小說(shuō)發(fā)展史上有重大意義，被譽(yù)為地位可與莎士比亞平起平坐的作家。
讀這篇小說(shuō)，我從中得到了一些想法，想分享給大家：
一．愛(ài)情觀
奧斯丁在這部小說(shuō)中通過(guò)對(duì)班納特五個(gè)女兒終生大事的不同處理，反映了鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)，金錢和地位結(jié)婚是錯(cuò)誤的，但不考慮上述結(jié)婚也是錯(cuò)誤的。因此，她既反對(duì)因?yàn)榻疱X而結(jié)婚，又反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。
在此書(shū)中，作者還寫(xiě)了女主角的幾個(gè)姐妹何其女友的婚事，這些都是陪襯，用來(lái)與女主角的理想婚姻作對(duì)照。比如夏洛特與科林斯盡管婚后過(guò)著富裕的物質(zhì)生活，但他們之間沒(méi)有愛(ài)情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣之下的社會(huì)悲劇。還有其妹妹與威爾遜之間的愛(ài)情，最后兩人私奔的滑稽結(jié)局也是作者對(duì)這種欠思考婚姻的諷刺。
二．待人觀。
人都是有缺點(diǎn)的。作者所塑造的人物都是不完美的，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。在小說(shuō)中，達(dá)西代表的是傲慢，而伊莉莎白代表的是偏見(jiàn)。傲慢與偏見(jiàn)，都是常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。其實(shí)一個(gè)人都極易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而容易對(duì)別人產(chǎn)生不正確的注解，產(chǎn)生彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人給予的第一印象固然可以改變很多事物，但卻不是一成不變的。要有更加深入的了解，才能有更加客觀的論點(diǎn)。正如故事中伊莉莎白對(duì)達(dá)西的看法，正是因?yàn)槔斫獠庞兴淖儭＿@讓我深刻體會(huì)到，看人不能片面。達(dá)西向伊莉莎白的第一次求婚遭到了拒絕，主要是因?yàn)樗憛捤陌谅�。因�(yàn)檫@種傲慢實(shí)際上是一種地位差異的反應(yīng)，只要存在這種傲慢，他們之間就不可能存在共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。后來(lái)對(duì)達(dá)西為人處事的觀察和誤會(huì)的解除，特別是他改變了那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，從而消除了對(duì)她的誤會(huì)與偏見(jiàn)，締結(jié)了美滿的姻緣。在作者看來(lái)，有缺點(diǎn)的人生才是完整的人生。
看人不能光看外表，還要看思想。伊莉莎白父母的婚姻就是一場(chǎng)失敗的婚姻，父親因?yàn)槟赣H貌美而娶了母親，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)兩人沒(méi)有共同語(yǔ)言，導(dǎo)致父親整日躲在書(shū)房，躲避母親
三．金錢觀
十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初，是歐洲國(guó)家由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)度的重要時(shí)期，當(dāng)時(shí)幾乎所有小說(shuō)的背景都是以金錢作為不可動(dòng)搖的基礎(chǔ)的。
從文中看，男女主角以及配角相遇以及互相了解的過(guò)程都是以金錢為基礎(chǔ)的。伊莉莎白的父親在當(dāng)?shù)厥怯绣X有聲望的人，因此才能順理成章的與賓利打好關(guān)系，為女兒的婚事打下基礎(chǔ)。如果父親沒(méi)有錢，那他們就沒(méi)有相遇的機(jī)會(huì)。配角也是一樣，伊莉莎白的表哥看上了她，借宣揚(yáng)自己的靠山多么有錢，向她求愛(ài)，在他表哥眼中，金錢是婚姻的基礎(chǔ)。伊莉莎白的好友在她拒婚后馬上答應(yīng)了伊麗莎白表哥的求婚，她希望為自己的下輩子找一個(gè)靠山，并導(dǎo)致了她與伊麗莎白之間產(chǎn)生了間隙。
四．階級(jí)觀
作者強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方的感情作為地接婚姻的'基石。這反應(yīng)了當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)對(duì)愛(ài)情的階級(jí)性和自由行之間的矛盾，這種矛盾在達(dá)西身上得到了很好的體現(xiàn)。達(dá)西反對(duì)好友賓利與伊莉莎白的姐姐簡(jiǎn)的婚事，因?yàn)橛幸欢ǖ碾A級(jí)差距等原因。但達(dá)西自己卻不顧階級(jí)上的限制而而愛(ài)上了伊莉莎白，不顧門(mén)第與財(cái)富的差距向她求婚，作者身上也有對(duì)當(dāng)時(shí)這種矛盾的思考，這也是作者終身未婚的一個(gè)思想上的原因。
奧斯丁的小說(shuō)盡管題材較為狹窄，故事相對(duì)平淡但她善于在日常平淡的事物中塑造鮮明的人物形象，不管是正面的人物形象，還是遭到諷刺挖苦的人物形象多些的真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言也是經(jīng)過(guò)錘煉的，他在語(yǔ)言技術(shù)上講究幽默諷刺，常以詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)特點(diǎn)是他的作品具有自己的特色。
通過(guò)文章可以看出奧斯丁在研究它所處的社會(huì)時(shí)明顯的表現(xiàn)出不滿。正如她說(shuō)的：“世事經(jīng)歷的越多，我就越發(fā)對(duì)這個(gè)世界不滿。世人都是反復(fù)無(wú)常的，這種表面的見(jiàn)識(shí)很不可靠的。日復(fù)一日，這種信念就更加堅(jiān)定�！庇谑撬湍闷鸱粗S和戲劇這兩種有力的社會(huì)武器來(lái)批判那不合理的道德傳統(tǒng)觀念和鄉(xiāng)鎮(zhèn)貴族階層的保守人物，揭露他們的虛偽，嘲弄他們的愚蠢。正如他述說(shuō)的：“我承認(rèn)，愚蠢的行為，荒謬的事情，異想天開(kāi)的古怪念頭，前后矛盾的言行，都是我覺(jué)得好笑。只要有可能，我就要嘲弄他們。”奧斯丁正時(shí)這么做的，并取得了極大的成功。從他的文章中我感受到他從不說(shuō)教，而是寓教以樂(lè)，讓讀者從作品中對(duì)那種滑稽可笑任務(wù)的自相矛盾中得到樂(lè)趣與啟迪。
讀傲慢與偏見(jiàn)讓我看到了愛(ài)請(qǐng)之下的社會(huì)沉浮，讓我仿佛進(jìn)入了十九世紀(jì)的英國(guó)，感受那鄉(xiāng)村清新的田園之風(fēng)。每讀一遍，都有新的感受，這就是我對(duì)這本書(shū)的看法。它讓我明白了許多道理，對(duì)世事有了更多感悟。
讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感9
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)早在小學(xué)就讀了幾章。它寫(xiě)的是傲慢的單身青年達(dá)西和偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白，富有的單身貴族，彬格萊和賢惠的吉英。剛讀的時(shí)候很不耐煩，因?yàn)閷?duì)劇情的復(fù)雜性很不耐煩，看了幾章就沒(méi)興趣了，就一直擱在一邊，直到今天才重新?lián)炱饋?lái)。然而，當(dāng)我看前幾章時(shí)，我仍然覺(jué)得很無(wú)聊。后來(lái)，我明白這是未來(lái)場(chǎng)景的伏筆。轉(zhuǎn)眼間，30多章已經(jīng)過(guò)去，人物的`性格也被作者明顯刻畫(huà)，極其生動(dòng)發(fā)人深省。
之所以深刻，首先是因?yàn)檫@書(shū)中的人物似乎都有著缺點(diǎn)，而非那完美的人物，哪怕是書(shū)中的主人公。文章中所謂的傲慢是指富有、受過(guò)高等教育、有遠(yuǎn)見(jiàn)的年輕人達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn)；所謂的偏見(jiàn)是指伊麗莎白的精神弱點(diǎn)，她是中產(chǎn)階級(jí)，受過(guò)良好教育，聰明。眼光銳利，機(jī)智聰明，都屬于中杰，但人性的弱點(diǎn)難免糾纏。這給了我很大的興趣。因?yàn)楫吘狗踩硕加腥觞c(diǎn)。我不喜歡完美的主角，這會(huì)讓我覺(jué)得他是神而不是人。
其次，書(shū)中的時(shí)代背景創(chuàng)造了許多不同的愛(ài)情觀。彬格萊先生儀表堂堂，有紳士風(fēng)度，和顏悅色，沒(méi)有拘泥做作的習(xí)慣。達(dá)西立刻引起了觀眾的注意，因?yàn)樗聿目�，美麗，舉止高貴，所以他進(jìn)入不到五分鐘，每個(gè)人都說(shuō)他每年收入1萬(wàn)磅。男人們稱贊他的才華，女人們說(shuō)他比彬格萊先生漂亮得多。人們用財(cái)富來(lái)衡量一個(gè)人。在達(dá)西和伊麗沙白時(shí)代，它們往往是保守的，會(huì)有貴族和平民的障礙；與現(xiàn)代相比，這種情況很少發(fā)生。
最后，這本書(shū)讓我知道先入為主的概念是多么不可取。要真正了解一個(gè)人，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察和接觸。雖然第一印象很重要，但只有真正接觸后才能對(duì)一個(gè)人發(fā)表評(píng)論。就像書(shū)中的伊麗莎白一樣，達(dá)西先生傲慢無(wú)禮的外表已經(jīng)進(jìn)入了她的腦海，這會(huì)讓她遲遲不明白，被騙子韋翰迷住。幸運(yùn)的是，伊麗莎白并沒(méi)有真正被這些東西蒙住眼睛。
讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感10
我買了這本書(shū)很久了。暑假期間，我閑著聊天，打開(kāi)了第一頁(yè)。如果你一開(kāi)始帶著好奇的態(tài)度看這本書(shū)，你就迫不及待地想把它翻過(guò)來(lái)。
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為基礎(chǔ)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的悲傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末至19世紀(jì)初保守和封閉的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世界習(xí)俗。這部社會(huì)風(fēng)格的小說(shuō)不僅吸引了當(dāng)時(shí)的讀者，而且給了讀者一種獨(dú)特的藝術(shù)享受。
故事大致是這樣的：貝納家有五個(gè)女兒沒(méi)有結(jié)婚，貝納妻子是一個(gè)虛榮的女人，每個(gè)女兒結(jié)婚是她的生活，但從不管教女兒的行為，貝納先生是一個(gè)老紳士，但讓妻子和女兒的不恰當(dāng)行為，寧愿躲在圖書(shū)館尋求平靜。珍貝納是貝納家族的大女兒，美麗、溫柔、安靜；伊麗莎白貝納是貝納家族的第二個(gè)女兒，活潑、大方、聰明、美麗；三個(gè)女兒瑪麗的外表不如其他姐妹好，所以她在道德和知識(shí)上努力工作，但也引起了她傲慢的態(tài)度；第四個(gè)凱蒂浮華的個(gè)性，最忠誠(chéng)的舞蹈，行為往往不禮貌，不自知；小女兒愛(ài)虛榮，注重享樂(lè)，跳舞，與軍官打架取樂(lè)，是她生活的目的。一天，一個(gè)富有的單身男子查爾斯賓利搬到了他們家附近。他是一個(gè)溫柔、真誠(chéng)、不拘小節(jié)的富家青年。在宴會(huì)上，賓利愛(ài)上了貝納家族的大女兒珍，并愛(ài)上了貝納珍；賓利的好朋友費(fèi)茨威廉達(dá)西性格拘謹(jǐn)嚴(yán)肅，不善言辭往往給人傲慢的印象。他不知不覺(jué)地愛(ài)上了貝納家族的第二個(gè)女兒伊，然而，由于貝納家族本身并不是一個(gè)合適的家庭，這兩段關(guān)系受到了阻礙，伊麗莎白從一開(kāi)始就偏離了傲慢的達(dá)西，但最終他們?nèi)匀蛔呱狭诵腋５膶m殿。
在我看來(lái)，我認(rèn)為愛(ài)是非常美麗的。兩顆心之間的距離可能不會(huì)因?yàn)樯眢w的接近或分離而改變。在我們的生活中，有太多的錯(cuò)誤遺憾。許多愛(ài)需要一雙眼睛才能看到它像星星一樣閃耀，否則，在不懂得珍惜的人眼里，它只是一塊普通的石頭。
愛(ài)和被愛(ài)是一種不同的幸福。即使是學(xué)生時(shí)代的暗戀也隱藏著一個(gè)人和等待一個(gè)人的感覺(jué)。這些甜蜜的回憶將永遠(yuǎn)藏在我們的心里。如果我們不經(jīng)歷許多起起落落，我們就不知道如何欣賞曲折，也不知道如何珍惜我們所能擁有的；人們常常認(rèn)為相信夢(mèng)想的人一定是浪漫到不切實(shí)際的人，但我認(rèn)為他們實(shí)際上是理性和感性的人，生活的幸福，夢(mèng)想的建筑是理性和情感的自由，堅(jiān)定的信念，真誠(chéng)的期待，真誠(chéng)的努力，每個(gè)人都可以創(chuàng)造自己的幸福奇跡，就像達(dá)西和伊麗莎白一樣；如果你愛(ài)的人最終留在你身邊，請(qǐng)珍惜生活，如果最后的路是一個(gè)人，只要突然開(kāi)明，沒(méi)有內(nèi)疚，幸福的感動(dòng)仍然會(huì)永遠(yuǎn)看起來(lái)，生活的智慧不是失去后的怨恨，相反，記住教訓(xùn)后更成熟的信任。
傲慢和偏見(jiàn)是人類弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。人性太容易被扭曲和異化。如果你不小心，或者一旦你陷入盲目，失去正義和理智，被感情操縱，你就會(huì)有問(wèn)題。例如：出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教育，一旦觸及上流社會(huì)，就容易染上傲慢的問(wèn)題，鄙視貧窮、低俗、粗俗的人；地位低、財(cái)產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊，對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者自然是另一種扭曲的傲慢。人有太多的.缺陷，首先是精神陷阱。如果你想在生活中成為一個(gè)職業(yè)，無(wú)論如何，你都需要與自己的心作斗爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)期的反復(fù)理解過(guò)程，你需要慢慢克服自己的弱點(diǎn)和問(wèn)題，并走向開(kāi)放、自由和自由的必然結(jié)果。人與人之間總有一些小摩擦，這些摩擦，往往是他們內(nèi)心隱藏的弱點(diǎn)或問(wèn)題，與他人可以過(guò)上更快樂(lè)的生活，必須首先了解自己的缺點(diǎn)，磨他，然后了解別人的心，最后彼此深入，所以，你會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)上的每個(gè)人，事情，事情都是如此美麗，光明，進(jìn)一步激發(fā)你內(nèi)心的感動(dòng)，充分發(fā)揮自己的專業(yè)知識(shí)，為社會(huì)、國(guó)家和世界服務(wù)。畢竟，我的門(mén)是萬(wàn)物之長(zhǎng)。如果人們不再關(guān)心周圍的人，不再付出自己的努力，誰(shuí)會(huì)完成這項(xiàng)任務(wù)？所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們應(yīng)該消除我們?cè)瓉?lái)的問(wèn)題，改變新的自我，為新的未來(lái)而奮斗！
讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感11
人們始終向往羅曼蒂克式的一見(jiàn)鐘情，始終向往柏拉圖式的相敬如賓，這些都充滿著浪漫的愛(ài)意。誠(chéng)然，婚姻沒(méi)有愛(ài)情就黯淡無(wú)光，愛(ài)情離開(kāi)浪漫就失盡色彩。但是奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》沒(méi)有執(zhí)著于營(yíng)造單純的浪漫氣氛，沒(méi)有像同時(shí)代的小說(shuō)那樣矯揉造作，他將現(xiàn)實(shí)同書(shū)中的故事完美融合，將門(mén)第血脈之差和財(cái)富多寡之分的現(xiàn)實(shí)考量加入愛(ài)情，創(chuàng)造出貼近現(xiàn)實(shí)的浪漫愛(ài)情，向讀者表明歷經(jīng)現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的愛(ài)情更顯彌足珍貴。
奧斯丁對(duì)小說(shuō)人物的設(shè)計(jì)可謂精益求精，四段姻緣中的人物個(gè)性鮮明。簡(jiǎn)和賓利的婚姻簡(jiǎn)直可被稱為理想中的典范。簡(jiǎn)溫淑賢敬，賓利更不失英俊多金。兩人愛(ài)情之初的相遇就浪漫非�！诿防镱D的舞會(huì)上，兩人早已暗自傾心，賓利認(rèn)為“他無(wú)法想象還會(huì)有比她更美麗的天使�！倍�(jiǎn)對(duì)賓利評(píng)價(jià)更高“我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么討人喜歡的舉止”，他們經(jīng)歷了幾次平穩(wěn)的愛(ài)情，雖有分離，但短暫的分離只會(huì)令雙方的感情愈加深厚。因愛(ài)而愛(ài)的婚姻會(huì)更加幸福長(zhǎng)久。
作為全文主線，對(duì)伊麗莎白和達(dá)西的婚姻，作者更是不吝筆墨，其間幾次起伏，使讀者收到一份來(lái)自“傲慢與偏見(jiàn)”的極致愛(ài)意。
達(dá)西早在梅里頓的舞會(huì)就對(duì)伊麗莎白暗自留意，但面對(duì)賓利對(duì)伊麗莎白的夸耀，又用不咸不淡的語(yǔ)言掩飾真心，結(jié)果卻被伊麗莎白聽(tīng)見(jiàn)，打上“傲慢”的印記。伊麗莎白本對(duì)達(dá)西的英俊心生好感，但聽(tīng)到達(dá)西對(duì)自己的評(píng)價(jià)后，對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)，陷入“偏見(jiàn)”的泥潭。兩人本應(yīng)一帆風(fēng)順的感情因?yàn)槿绱硕萑胪�，但兩人心中的情愫如同火山下的熔巖，炙熱而猛烈。
隨著故事的發(fā)展，達(dá)西的第一次求婚使氣氛升上高潮，面對(duì)伊麗莎白出人意料又在情理之中的委婉拒絕，達(dá)西委屈，氣憤，乃至惱怒，但又放不下對(duì)伊麗莎白的喜愛(ài)。當(dāng)莉迪亞私奔，釀成的丑聞威脅到貝內(nèi)特一家，達(dá)西知道后，一向重視體面的他竟不顧身份為其善后。也正是如此，讓伊麗莎白重新正視對(duì)達(dá)西的感情，發(fā)現(xiàn)兩人是如此的情投意合。解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)展現(xiàn)出的實(shí)力，可比花前月下的美好誓言有魅力的多。
當(dāng)達(dá)西第二次向伊麗莎白求婚，全文所積攢的伏筆和兩人之間洶涌的愛(ài)情如火山噴發(fā)，求婚后的告白更是充滿極致的愛(ài)意“我也說(shuō)不準(zhǔn)是在什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，看見(jiàn)你的什么神情，聽(tīng)見(jiàn)你的什么言語(yǔ)，便開(kāi)始愛(ài)上了你。那是很久以前的事。我是到了不能自拔的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)愛(ài)上了你�！眱扇说南步Y(jié)連理構(gòu)成全書(shū)最令人喜悅的美好結(jié)局。
奧斯丁沒(méi)有僅僅停步于對(duì)成功感情的描寫(xiě)，同樣展現(xiàn)了失敗的案例。莉迪亞和夏洛特兩人所代表的極端婚戀觀，作者則予以否定。夏洛特和愚蠢自負(fù)、自高自大的柯林斯先生結(jié)婚，就完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，這代表了純粹功利的價(jià)值觀：“金錢收入是家庭的基礎(chǔ)，婚姻不過(guò)是女子確保溫飽的‘保險(xiǎn)箱’”這一定程度上反映了現(xiàn)實(shí)中金錢的作用，現(xiàn)代社會(huì)中不乏有“嫁人，就是找個(gè)長(zhǎng)期飯票”這樣的言論，各打各的算盤(pán)，看誰(shuí)獲利更多，愛(ài)情，一錢不值，婚后大多失望多過(guò)希望了�？梢�(jiàn)現(xiàn)實(shí)中將金錢至于愛(ài)情之上，哪有沒(méi)有什么幸�？裳�？沒(méi)有愛(ài)情的婚姻也只剩下枯燥乏味乃至互相折磨而至絕望。
正如莎士比亞所言“草率的婚姻少美滿”，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的維護(hù)，這個(gè)家庭很快就要瀕臨解體，“兩人不久就情淡愛(ài)弛”。與之相反的是簡(jiǎn)和伊麗莎白的婚事。雖然不論是簡(jiǎn)和賓利，伊麗莎白和達(dá)西，都有相貌和經(jīng)濟(jì)原因，但他們都更加注重伴侶的美好品德，實(shí)現(xiàn)了夫妻之間的相互尊重，從而彌補(bǔ)了彼此之間的門(mén)第差異。尤其是伊麗莎白對(duì)于婚姻則更為冷靜理智而不失熱情，追逐感情又不失自己的獨(dú)立人格。在她得知威克姆真面目之前對(duì)其抱有好感，但因他沒(méi)有穩(wěn)定收入而選擇克制自己。對(duì)達(dá)西更是先拒絕后接受，這充分證明“沒(méi)有愛(ài)情可萬(wàn)萬(wàn)不能結(jié)婚�！睕](méi)有現(xiàn)實(shí)做考量也是萬(wàn)萬(wàn)不能接受的。
除了要考慮現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)收入，更重要的`是真實(shí)的人品�；橐鲎鳛槿松械闹匾駬瘢仨氈�(jǐn)慎地尋求伴侶，不能讓表象蒙蔽了雙眼。書(shū)中伊麗莎白因?yàn)橥四返摹帮L(fēng)度翩翩”而沒(méi)看出他的無(wú)恥卑劣，卻因?yàn)檫_(dá)西對(duì)她的怠慢而感到不滿。但是，正如文中所說(shuō)“假裝謙虛是最虛偽的表現(xiàn)，因?yàn)檫@可能是信口雌黃的開(kāi)始，又或是拐彎抹角的自我夸獎(jiǎng)。”直到最后，威克姆偽善的面具被揭開(kāi)，真相大白于天下時(shí)，伊麗莎白才感到后悔。這進(jìn)一步說(shuō)明了“初次印象”的不可靠——由現(xiàn)實(shí)地位導(dǎo)致的傲慢和謊言造成的偏見(jiàn)，就足以讓人失去理智的判斷和客觀的立場(chǎng)，它會(huì)給人帶來(lái)錯(cuò)覺(jué)甚至誤判。
當(dāng)然，奧斯丁的藝術(shù)設(shè)計(jì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有止步于對(duì)幾段婚緣的描寫(xiě)，更是通過(guò)對(duì)形形色色男女婚姻的描繪，探討婚姻與現(xiàn)實(shí)的平衡。婚姻不僅僅只是關(guān)系到個(gè)人，那些無(wú)知所造成的莽撞婚姻所帶來(lái)的負(fù)面影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止波及自身。莉迪亞的私奔引發(fā)所有相關(guān)者的驚恐，若是釀成丑聞，更會(huì)影響親友，甚至?xí)钭约旱慕忝谜也坏襟w面的歸宿。而簡(jiǎn)和伊麗莎白的美好婚姻，不僅為自己帶來(lái)幸福，也為姐妹帶來(lái)機(jī)遇和希望。這同樣強(qiáng)調(diào)婚姻不能只顧自己，更要對(duì)家庭，親友，社會(huì)負(fù)責(zé)。
在追求愛(ài)情的路上，總有浪漫的瞬間令人心動(dòng)，但不妨學(xué)學(xué)伊麗莎白，對(duì)婚姻慎重考慮，尋找現(xiàn)實(shí)與浪漫之間的平衡。要知道，不是每段婚姻都有“羅曼蒂克式的愛(ài)情”那般轟轟烈烈；不是每段感情都像《蝴蝶夢(mèng)》那樣的纏綿緋徊；更不是每對(duì)熱戀中的有情人都如《飄》那樣在動(dòng)亂中成長(zhǎng)。沒(méi)錯(cuò)，真正的婚姻不僅僅是小說(shuō)中的一見(jiàn)鐘情，它更加需要我們認(rèn)真嚴(yán)肅得去對(duì)待，值得每個(gè)人去認(rèn)真權(quán)衡，這可能才是奧斯丁想在書(shū)中表達(dá)的真正含義吧。
讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感12
偏見(jiàn)讓你無(wú)法接受我，傲慢讓我無(wú)法愛(ài)上你。在整本書(shū)中，這似乎是一種非常普通的鄉(xiāng)村生活和婚姻愛(ài)情，但正是這種簡(jiǎn)單的語(yǔ)言可以向讀者展示當(dāng)時(shí)人們的生活狀況和社會(huì)背景。
從本尼特先生的自私失責(zé)，到本尼特妻子的趨炎附勢(shì)，以及簡(jiǎn)簡(jiǎn)單的多愁善感，伊麗莎白的身體緊張和干燥，以及其他三個(gè)女兒天真和頑皮的性格特征，可以深刻地描繪當(dāng)時(shí)英國(guó)女性的心理和家庭的繁文縟節(jié)。
作為一名軍官，維克哈爾想找一位女兒，達(dá)希先生和凱瑟琳夫人的小女兒的約婚可以看到當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)背景下的市場(chǎng)婚姻。婚姻是一筆生意。富商的籌碼是富有的錢，貴族的籌碼是無(wú)盡的'權(quán)利。慢慢地，富商想找到有社會(huì)地位的貴族子女，而貴族想得到富商子女經(jīng)濟(jì)財(cái)力的支持，因此婚姻成為鞏固權(quán)利和金錢的工具，在傲慢和偏見(jiàn)中，奧斯汀并沒(méi)有將其廣泛應(yīng)用于風(fēng)格，而是通過(guò)達(dá)希作為一個(gè)著名的貴族，追求伊麗莎白的鄉(xiāng)村女孩，以及賓格利對(duì)簡(jiǎn)的崇拜，諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)人對(duì)婚姻的興趣和商業(yè)化。
事實(shí)上，對(duì)我最大的感受是作者對(duì)書(shū)中青春愛(ài)情的向往和對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)女性無(wú)權(quán)的諷刺，因?yàn)樵?8世紀(jì)，女性是整個(gè)社會(huì)背景下的弱勢(shì)群體。英國(guó)女性婚后沒(méi)有財(cái)產(chǎn)權(quán)，不僅嫁妝歸丈夫所有，婚后通過(guò)勞動(dòng)、禮物或繼承的金錢和物品也是如此。
另一方面，書(shū)中情節(jié)的起起落落也是整本書(shū)的吸引力，從最初的厭惡到后來(lái)的愛(ài)，從兩個(gè)人見(jiàn)面晚，到后來(lái)的婚姻。所有這些都是對(duì)這種美好生活的渴望和追求，以及對(duì)純粹愛(ài)的希望，以滿足人們內(nèi)心對(duì)情感的皈依。
讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感13
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，是一部又浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情故事。正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品.作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中，種種關(guān)于門(mén)當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的.考慮卻充斥在文字中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情？那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。在伊麗莎白知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂無(wú)慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。
從這個(gè)發(fā)生在英國(guó)的愛(ài)情故事，男主角和女主角，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過(guò)上幸�？鞓�(lè)的日子的故事中，我們可以看到的是什么呢？--人性，尊嚴(yán)，愛(ài)情...
在追求愛(ài)情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄；當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
不要在失去后才知道珍惜，為了幸福而勇往直前。
讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感14
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。小說(shuō)中不乏優(yōu)美的風(fēng)光，將景物呈現(xiàn)在讀者的面前，使我感同身受。那細(xì)膩的語(yǔ)言，縝密的思維，為我拉開(kāi)了英國(guó)田園風(fēng)光的帷幕，不經(jīng)意間勾勒出了一個(gè)浪漫純美的童話，卻又那么的貼近生活。
當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候，我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因?yàn)樗麄冇邪谅�，有偏�?jiàn)，才會(huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。她不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假，因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因?yàn)槿绱�，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財(cái)產(chǎn)再多，人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大，目中無(wú)人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。可欣的是，達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。假如伊麗莎白沒(méi)有偏見(jiàn)，和她的朋友一樣，只為了自己能夠過(guò)得好，那么結(jié)局會(huì)如何呢。
《傲慢與偏見(jiàn)》中有許多人物和現(xiàn)實(shí)生活的人相同，一樣有私心，一樣有欺騙。作品與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合 ，讓我即在書(shū)海中翱翔，又能從中找到道理。文中所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn)；而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。這些都是他們自身的弱點(diǎn)。伊麗莎白的偏見(jiàn)和達(dá)西的傲慢來(lái)自于他們的生活。奧斯丁用樸實(shí)的手法通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的.不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。我不由得感慨起來(lái)，所謂的財(cái)產(chǎn)是不可能擁有親情，愛(ài)情。我在一篇報(bào)道上看過(guò)，一個(gè)百萬(wàn)富翁醉倒在離家不遠(yuǎn)的地方，一個(gè)警察問(wèn)他''先生我送你回家。''''家,家在哪里''警察指著不遠(yuǎn)處的房子說(shuō)"那就是你的家""那是房子不是家，沒(méi)有家人在的房子稱不上是家。''
錢固然重要，買得了任何東西，但只有親情愛(ài)情友情是金錢換不了的。金錢越多失去的東西越多。伊麗莎白的勇氣讓我佩服。在他的年代勇敢追愛(ài)是需要多大的勇氣。
奧斯丁讓我懂得錢雖能買得了任何東西，做得了任何事，但他卻不能買得了情。
情一個(gè)字，讓無(wú)數(shù)的人感受到溫馨快樂(lè)。
讀《傲慢與偏見(jiàn)》有感15
說(shuō)到人的本質(zhì)，Mr。Darcy最后之所以能夠贏得Elizabeth的認(rèn)可和愛(ài)慕，就是因?yàn)樗举|(zhì)上就是一個(gè)真誠(chéng)、慷慨、急人所急的人，雖然他的性格讓別人一時(shí)看不到他人格的美好，但隨著交流的深入，別人最終會(huì)發(fā)現(xiàn)他的
真誠(chéng)與高尚。相反的.，像小說(shuō)中另一個(gè)人物——Mr。Wickham，縱使他一開(kāi)始的分度翩翩和甜言蜜語(yǔ)能一時(shí)迷惑Elizabeth，但他內(nèi)心深處的險(xiǎn)惡與狡詐最終會(huì)被時(shí)間從偽善的外衣中沖刷出來(lái)，這樣的人反而比那些從一開(kāi)始就
暴露出本來(lái)面目的惡人更讓人覺(jué)得可惡。一個(gè)人的性格從出生開(kāi)始或許就很難改變，但是要成為一個(gè)高尚的人還是一個(gè)卑劣的人卻是可以選擇的。無(wú)論怎樣的性格，或許能一時(shí)掩蓋一個(gè)人的本質(zhì)，但時(shí)間最終會(huì)暴露一個(gè)人的
本來(lái)面目。從Elizabeth身上，我們也應(yīng)該看到，有時(shí)候我們對(duì)一個(gè)人的初印象或已經(jīng)有的認(rèn)識(shí)很可能不是真實(shí)的那個(gè)人，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住一句話——路遙知馬力，日久見(jiàn)人心，不要抓住一個(gè)人一時(shí)的過(guò)錯(cuò)不放而忽視他所有
的真誠(chéng)與努力，也不要只記住一個(gè)人一時(shí)的美好而忽視這個(gè)人所有的卑劣與陰暗。人都是有感情的，要做到這一點(diǎn)并不容易，所以Elizabeth能最終認(rèn)清Mr。Darcy和Mr。Wickham的真實(shí)品性就更顯難能可貴。
“傲慢”與“偏見(jiàn)”，其實(shí)這些都無(wú)關(guān)緊要，只要還有時(shí)間，還有生命，人的本質(zhì)才是最重要的。
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