- 相關(guān)推薦
公共藝術(shù)教案
作為一名教師，時常需要用到教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動的開展。我們該怎么去寫教案呢？以下是小編為大家整理的公共藝術(shù)教案，希望能夠幫助到大家。
公共藝術(shù)教案1
一、 教學(xué)目的
學(xué)生以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動，嘗試各種工具、材料和制作過程，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的方法，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)美術(shù)活動的樂趣，獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；了解基本美術(shù)語言和表達(dá)方式和方法，表達(dá)自己的情感和思想，美化環(huán)境與生活。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
二、全冊重難點(diǎn)
（一）重點(diǎn)
1.掌握簡單的圖案的設(shè)計(jì)方法，能根據(jù)自然形象進(jìn)行團(tuán)的設(shè)計(jì)。
2.能用豐富的表現(xiàn)手段，表現(xiàn)形式來表現(xiàn)自然景象，生活情境及自己的情感體驗(yàn)。
3.學(xué)習(xí)漫畫的創(chuàng)作方法，能畫出簡單的漫畫形象。
4.進(jìn)行泥塑教學(xué)，培養(yǎng)造型能力。
5.進(jìn)行自然美和藝術(shù)美的欣賞，提高欣賞應(yīng)用能力。
（二）難點(diǎn)
1·圖案的設(shè)計(jì)（適度的夸張和概括），圖案具有美感。
2.繪畫及工藝作品具有較強(qiáng)的可看性及藝術(shù)感染力。
3.造型能力、動手能力，
三、教學(xué)情況分析
在這幾年的教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)該年段學(xué)生的自力更生能力有所提高，在新教材的學(xué)習(xí)中思維比較靈活,選擇作品材料方面有更大的主動性,本學(xué)期提前通識教材就可以推動本冊教材材料準(zhǔn)備的問題;學(xué)生喜歡合作,但有懶惰的習(xí)性，自己就看著不做，喜歡依賴他人,在教學(xué)中評價教學(xué)方面需要強(qiáng)調(diào);作業(yè)收集整理要逐步給學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣,為學(xué)期末作品成冊裝訂作好準(zhǔn)備。
四、措施
１.多給學(xué)生欣賞優(yōu)秀美術(shù)作品，開闊視野，在平時教學(xué)中針對不同性質(zhì)的學(xué)生進(jìn)行的“玩”中各種想象畫訓(xùn)練，各種不同美術(shù)知識技能滲透，以提高學(xué)生作品的表現(xiàn)力，對自己美術(shù)能力充滿信心。
２.學(xué)習(xí)時，要求學(xué)生在繪畫創(chuàng)作時直接作畫，不再使用黃色構(gòu)圖，以提高繪畫進(jìn)度，培養(yǎng)學(xué)生大膽作畫的能力和敢畫、敢做的決心。
３.結(jié)合不同班級情況與學(xué)生各自不同表現(xiàn)，多讓學(xué)生采取自己喜歡的方式表達(dá)美術(shù)帶給他們的.感覺，經(jīng)過通過看看、畫畫、做做等方法表現(xiàn)所見所聞、所感所想的事物，激發(fā)豐富的想象力與創(chuàng)造愿望。
4、水墨游戲
教學(xué)目標(biāo)：
1、嘗試使用中國畫的工具，材料。
2、認(rèn)識墨的焦、濃、重、淡、清。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)藝術(shù)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、認(rèn)識、掌握工具材料的使用。
2、焦、濃、重、淡、清的畫法。
3、工具的使用。
4、用筆、用墨的訓(xùn)練。
教具學(xué)具：
毛筆、生宣紙、硯臺、畫氈、墨、裝水的瓶子等。 教學(xué)過程：
一、組織教學(xué)：
檢查學(xué)生用具準(zhǔn)備情況
二、講授新課：
1、導(dǎo)入：教師出示一幅中國畫，并結(jié)合課本插圖《小雞圖》引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞。
2、讓學(xué)生直觀認(rèn)識什么是中國畫并出示課題——“水墨游戲”。
3、新授：
教師邊實(shí)踐邊介紹中國畫的工具材料。
（1）毛筆：羊毫（軟）、狼毫（硬）、兼毫（中性）。
�。�2）墨汁：一得閣、中華；墨塊：收藏、欣賞。
�。�3）紙：生宣紙：吸水性強(qiáng)、畫寫意畫用；熟宣紙：吸水性差、畫工筆畫用。
�。�4）硯臺：收藏、欣賞作用更多，實(shí)用性較小，取而代之實(shí)用性更強(qiáng)的是用盤子。
4、在認(rèn)識工具材料的基礎(chǔ)上，教師邊示范，邊講解焦、濃、重、淡、清的畫法。
三、學(xué)生作業(yè)，教師輔導(dǎo)：
1、練習(xí)，探索、體驗(yàn)焦、濃、重、淡、清的畫法。
2、畫一幅有濃、淡變化的水墨畫。
教師巡回指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生大膽做畫，敢于用水、用墨、敢于下筆。
四、小結(jié)：
表揚(yáng)優(yōu)秀作業(yè)
五、組織學(xué)生清理衛(wèi)生，教育學(xué)生熱愛環(huán)境衛(wèi)生。
公共藝術(shù)教案2
1掌握首尾照應(yīng)的寫作方法。
2學(xué)習(xí)正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫作特色。
3了解我國民間藝人的高超技藝。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、概括文章的主要內(nèi)容，理清文章的思路。
2學(xué)習(xí)正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫作方法。
教學(xué)方法：
探究法。
教學(xué)用具：
多媒體。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，你們聽過口技嗎？了解口技嗎？（請學(xué)生自由發(fā)言）口技是一種運(yùn)用口部發(fā)音技巧來模仿各種聲音的中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)。口技藝人所表演的音響，通常能把聽者帶入這些音響所表現(xiàn)特定的生活情景中。今天，就讓我們一起來聽一段《口技》。
二、走近作家、作品：
林嗣環(huán)，字鐵崖，明末清初福建晉江人。清順治初進(jìn)士。《口技》一文選自《虞初新志》。
《虞初新志》是清代張潮編寫的一部筆記小說，以鋪寫故事記敘人物為中心。全書20卷，所收多為明末清初仿擬傳奇故事之作，形式近于搜奇志異，并加評語，實(shí)際上是一部短篇小說集。
三、明確目標(biāo)：
�。ㄒ唬┱莆帐孜舱諔�(yīng)的寫作方法。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫作特色。
（三）了解我國民間藝人的高超技藝。
四、指導(dǎo)朗讀：
張潮說：“絕世奇技，復(fù)得此奇文以傳之，讀竟，輒浮大白�！爆F(xiàn)在，我們就來讀一讀這篇“奇文”。
�。ㄒ唬┓蹲x，請同學(xué)讀準(zhǔn)下列劃線字的字音：（檢查預(yù)習(xí)）
少頃（ qǐng ）犬吠（ fèi ）囈語（yì ）驚覺（ jué ）夫叱大兒聲（chì ）夫鼻句聲起（hōu ）中間（ jiàn ）曳屋許許聲（ yè ）（ hǔ ）
�。ǘ⿲W(xué)生自己小聲朗讀一遍。
（三）請小組代表朗讀課文，再次檢查字音的掌握情況。
五、翻譯課文：
小組合作，結(jié)合書下注釋，翻譯課文，把疑惑提出來。
注意以下語句：
1、滿坐寂然，無敢嘩者
譯：全場靜悄悄的，沒有人敢大聲喧嘩。
2、滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。
譯：全場客人沒有一個不伸長了脖子，偏著頭，微笑著，默默地贊嘆著，認(rèn)為表演得妙極了。
3、賓客意少舒，稍稍正坐。
譯：客人們的神情稍微放松了一些，漸漸坐正。
4、中間力拉崩倒之聲
譯：其中夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音
5、凡所應(yīng)有，無所不有
譯：凡是（在這種情況下）所應(yīng)當(dāng)有的（聲音），沒有不具備的
六、整體感知：
思考：文章可以分為幾個段落？
（一）演出前的準(zhǔn)備和會場情況。
（二）口技人的精彩表演。
（三）寫演出結(jié)束的'情景。
七、精彩片段欣賞：
仔細(xì)閱讀第二段落，結(jié)合多媒體放映的圖片。
�。ㄒ唬└爬ā吧瓶诩颊摺泵枘×四娜齻�聲響情景？
明確：
�、僖患宜目谌擞伤叫�。
②一家人再次入睡。
③失火和救火的過程。
（二）作者把口技者的精彩表演刻畫得栩栩如生，試分析采用了哪種寫作方法？
明確：
作者采用了正側(cè)面描寫相結(jié)合的寫作技巧。正面描寫是口技者臨摹的聲音；側(cè)面描寫是觀眾的表現(xiàn)。
有以下幾處描寫了聽眾的神情和動作：（1）口技者表演一家大小從睡夢中驚醒的場景后，寫聽眾反應(yīng)的有：“無不伸頸、側(cè)目、微笑、默嘆”，表現(xiàn)出聽眾專注傾聽的神態(tài)，深被口技表演所吸引。（2）口技者表演了一家大小又進(jìn)入夢鄉(xiāng)的場景后，寫聽眾反應(yīng)的有：“意少舒，稍稍正坐”，襯托出了口技表演完全控制了聽眾的情緒。（3）口技者表演失火、救火緊張場景后，寫聽眾反應(yīng)的有：“無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”。表現(xiàn)出聽眾已完全被帶進(jìn)表演的意外火警的緊張場面中去，忘卻了自己在聽口技表演，好像身在火場，驚駭恐懼。作者緊密結(jié)合口技表演，寫出聽眾的反應(yīng)隨著表演內(nèi)容的變化而變化，表現(xiàn)出口技表演深深吸引和感染了聽眾，烘托口技表演者技藝的高超。
�。ㄈ┪恼率孜捕继岬健耙蛔馈⒁灰�、一扇、一撫尺而已”，有什么作用？
明確：
這樣既與第一段呼應(yīng)，寫出表演者進(jìn)行表演的道具極為簡單，突出“善口技者”的真正本領(lǐng)是全靠一張嘴，襯托了“口技者”技藝的高超。
八、鞏固練習(xí)：
思考：找出時間副詞，并且進(jìn)行歸類。
時間副詞有：
少頃，既而，是時，未幾，忽，俄而，忽然
歸類如下：1、表示突然發(fā)生：忽忽然2、表示同時發(fā)生：一時3、表示相繼發(fā)生：既而4、表示在特定的時間內(nèi)發(fā)生：是時5、表示經(jīng)過很久時間就發(fā)生：少頃未幾俄而
九、布置作業(yè)：
作者對口技表演的描摹繪聲繪色，亦“善”。這種描寫方法，給人如臨其境，如聞其聲之感。試運(yùn)用這種傳神的描寫，寫百字短文。提示：1運(yùn)用正側(cè)面結(jié)合的方法。
2觀察身邊小事，抓住事物特征。
公共藝術(shù)教案3
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解函數(shù)的單調(diào)性和奇偶性的概念，把握有關(guān)證實(shí)和判定的基本方法、
�。�1）了解并區(qū)分增函數(shù)，減函數(shù)，單調(diào)性，單調(diào)區(qū)間，奇函數(shù)，偶函數(shù)等概念、
（2）能從數(shù)和形兩個角度熟悉單調(diào)性和奇偶性、
（3）能借助圖象判定一些函數(shù)的單調(diào)性，能利用定義證實(shí)某些函數(shù)的單調(diào)性；能用定義判定某些函數(shù)的奇偶性，并能利用奇偶性簡化一些函數(shù)圖象的繪制過程、
2、通過函數(shù)單調(diào)性的證實(shí)，提高學(xué)生在代數(shù)方面的推理論證能力；通過函數(shù)奇偶性概念的形成過程，培養(yǎng)學(xué)生的觀察，歸納，抽象的能力，同時滲透數(shù)形結(jié)合，從非凡到一般的數(shù)學(xué)思想、
3、通過對函數(shù)單調(diào)性和奇偶性的理論研究，增學(xué)生對數(shù)學(xué)美的體驗(yàn)，培養(yǎng)樂于求索的精神，形成科學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繎B(tài)度、
二、教學(xué)建議
�。ㄒ唬┲R結(jié)構(gòu)
（1）函數(shù)單調(diào)性的概念。包括增函數(shù)、減函數(shù)的定義，單調(diào)區(qū)間的概念函數(shù)的單調(diào)性的判定方法，函數(shù)單調(diào)性與函數(shù)圖像的關(guān)系、
（2）函數(shù)奇偶性的概念。包括奇函數(shù)、偶函數(shù)的定義，函數(shù)奇偶性的判定方法，奇函數(shù)、偶函數(shù)的圖像、
（二）重點(diǎn)難點(diǎn)分析
�。�1）本節(jié)教學(xué)的重點(diǎn)是函數(shù)的單調(diào)性，奇偶性概念的形成與熟悉、教學(xué)的難點(diǎn)是領(lǐng)悟函數(shù)單調(diào)性，奇偶性的本質(zhì)，把握單調(diào)性的證實(shí)、
（2）函數(shù)的單調(diào)性這一性質(zhì)學(xué)生在初中所學(xué)函數(shù)中曾經(jīng)了解過，但只是從圖象上直觀觀察圖象的上升與下降，而現(xiàn)在要求把它上升到理論的高度，用準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)語言去刻畫它、這種由形到數(shù)的翻譯，從直觀到抽象的轉(zhuǎn)變對高一的學(xué)生來說是比較困難的，因此要在概念的形成上重點(diǎn)下功夫、單調(diào)性的證實(shí)是學(xué)生在函數(shù)內(nèi)容中首次接觸到的代數(shù)論證內(nèi)容，學(xué)生在代數(shù)論證推理方面的能力是比較弱的，許多學(xué)生甚至還搞不清什么是代數(shù)證實(shí)，也沒有意識到它的重要性，所以單調(diào)性的證實(shí)自然就是教學(xué)中的難點(diǎn)、
（三）教法建議
�。�1）函數(shù)單調(diào)性概念引入時，可以先從學(xué)生熟悉的一次函數(shù)，二次函數(shù)、反比例函數(shù)圖象出發(fā)，回憶圖象的`增減性，從這點(diǎn)感性熟悉出發(fā)，通過問題逐步向抽象的定義靠攏、如可以設(shè)計(jì)這樣的問題：圖象怎么就升上去了？可以從點(diǎn)的坐標(biāo)的角度，也可以從自變量與函數(shù)值的關(guān)系的角度來解釋，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自變量與函數(shù)值的的變化規(guī)律，再把這種規(guī)律用數(shù)學(xué)語言表示出來、在這個過程中對一些關(guān)鍵的詞語（某個區(qū)間，任意，都有）的理解與必要性的熟悉就可以融入其中，將概念的形成與熟悉結(jié)合起來、
（2）函數(shù)單調(diào)性證實(shí)的步驟是嚴(yán)格規(guī)定的，要讓學(xué)生按照步驟去做，就必須讓他們明確每一步的必要性，每一步的目的，非凡是在第三步變形時，讓學(xué)生明確變換的目標(biāo)，到什么程度就可以斷號，在例題的選擇上應(yīng)有不同的變換目標(biāo)為選題的標(biāo)準(zhǔn)，以便幫助學(xué)生總結(jié)規(guī)律、
函數(shù)的奇偶性概念引入時，可設(shè)計(jì)一個課件，以的圖象為例，讓自變量互為相反數(shù)，觀察對應(yīng)的函數(shù)值的變化規(guī)律，先從具體數(shù)值開始，逐漸讓在數(shù)軸上動起來，觀察任意性，再讓學(xué)生把看到的用數(shù)學(xué)表達(dá)式寫出來、經(jīng)歷了這樣的過程，再得到等式時，就比較輕易體會它代表的是無數(shù)多個等式，是個恒等式、關(guān)于定義域關(guān)于原點(diǎn)對稱的問題，也可借助課件將函數(shù)圖象進(jìn)行多次改動，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)定義域的對稱性，同時還可以借助圖象（如）說明定義域關(guān)于原點(diǎn)對稱只是函數(shù)具備奇偶性的必要條件而不是充分條件、
公共藝術(shù)教案4
教學(xué)目標(biāo)：
1、讀課文后，學(xué)生能基本說出課文的主要內(nèi)容（輔目標(biāo)）。
2、學(xué)生默讀討論后，找出一兩處精美的詞句，能說出一些自己的看法（主目標(biāo)）。
3、背誦最后幾句（機(jī)動目標(biāo)）。
教學(xué)過程：
第一板塊：確定目標(biāo)（5分）
1、摸學(xué)情。同學(xué)們自學(xué)了嗎？都學(xué)到些什么？這節(jié)課打算探究點(diǎn)什么內(nèi)容？
2、定目標(biāo)。（出示目標(biāo)略）同學(xué)們說合適不合適？有什么改動？
●預(yù)設(shè)說明：
1、調(diào)查學(xué)生自學(xué)的情況，以確定目標(biāo)。指名一兩個學(xué)生談收獲，并征詢他們對本節(jié)課的打算，這就為調(diào)整目標(biāo)打下了基礎(chǔ)。
2、調(diào)查后以簡明的語言展示目標(biāo)，并征得學(xué)生的同意。
3、學(xué)生是陌生的，通過這種談話接近學(xué)生，以拉近距離。
第二板塊：換標(biāo)題、說內(nèi)容（15分）
1、讀課文。請同學(xué)用簡明的語言說說文章內(nèi)容。
2、換標(biāo)題。題目“散步”是從文章主要事件的角度來確定的，你覺得這個標(biāo)題好嗎？請你換一個角度為本文擬一個標(biāo)題，并說說你的理由。
●預(yù)設(shè)說明：
1、第1題，可以概括為“一家祖孫三代在初春的田野上散步”或“寫了一家三代在田野上散步中，發(fā)生分歧與消解分歧的故事”。第2題，預(yù)設(shè)所換標(biāo)題為：分歧、責(zé)任、整個世界、走得很仔細(xì)、我蹲下身來，背起母親、走大路、走小路等。
2、換標(biāo)題目的之一是整體把握課文內(nèi)容，即落實(shí)目標(biāo)“1”，不強(qiáng)加給學(xué)生什么，但教師可以以平等的`身份和學(xué)生交流。
第三板塊：探究與欣賞
1、朗讀課文。請同學(xué)們有感情地朗讀，品味咀嚼其精美句子。
2、品味語言。家庭倫理的內(nèi)涵在字里行間流淌，一個簡單的小故事，作者寫來卻那樣細(xì)膩、深刻、優(yōu)美、耐人尋味，值得我們好好的揣摩，請找出你最欣賞的一個詞、一句話或者一段話，并作簡要賞析。
●預(yù)設(shè)說明：
1、學(xué)生可能涉及到的內(nèi)容預(yù)設(shè)如下：
�。�1）詞語。如“熬（母親痛苦、我心痛與慶幸）”“鋪（多、密、矮，春意盎然）”“委屈（有歉意、孝為先）”“慢慢地（鄭重小心情態(tài)）”等。
（2）句子，對南方初春田野的描寫（以初春的生機(jī)來渲染生命的可貴與散步的愉快氛圍）描寫母親所看到的小路遠(yuǎn)處的景物（襯托母親在選擇小路后的愉快心情）。
（3）對稱的句式“有的濃，有的淡”“我和母親在前面，我的妻子和兒子走在后面”（兩兩對稱，整齊和諧，互相映襯，富有情趣）。
�。�4）“分歧”最終是如何解決的？這個細(xì)節(jié)寫出了作者怎樣的倫理原則？孝字化解，孝優(yōu)先原則。“尊老”更可貴。
（5）“我背上的同她背上的加起來，就是整個世界”的深刻含義。
對于一個家庭來說“我”和妻子是主心骨，上面有風(fēng)燭殘年的母親，下面是未成年的孩子，他們都需要照顧和關(guān)心，中年人肩負(fù)著養(yǎng)老撫幼的人生責(zé)任。從深層看，這里的“我和妻子”代表著中年人“母親”代表著過去“兒子”代表著未來，所以對于一個國家，一個民族而言則象征著中年人肩負(fù)承前啟后、繼往開來的歷史責(zé)任。文章的結(jié)尾，用象征的手法，使文章的思想進(jìn)入了一個更高的境界，意蘊(yùn)更深刻，把親情推及到更廣泛的境界。
2、這是本節(jié)課的主目標(biāo)，要引導(dǎo)學(xué)生充分討論，但不強(qiáng)迫學(xué)生都答出來。
第四板塊：讀背欣賞，歸納所得
1、讀最后一段，背最后一句。集體讀最后一段，反復(fù)朗讀背誦最后一句。
2、檢測回顧。提示學(xué)生，按照學(xué)習(xí)目標(biāo)來檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成效。
●預(yù)設(shè)說明：“1”一項(xiàng)機(jī)動內(nèi)容，根據(jù)進(jìn)度取舍�！�2”這篇課言寫了我們一家三代在田野里散步，中途產(chǎn)生了分歧，而后以孝化解，一家人和和美美，相親相愛，其樂融融的故事。“我”委屈兒子而先滿足母親的心愿，反映了“我做人孝當(dāng)頭”的倫理思想。我背著老，妻背著幼，像是整個世界，這是在“做人先盡孝”理念基礎(chǔ)上的深化，言中年人的責(zé)任重大，小而言之關(guān)系到家庭的和美，大而言之是民族社會穩(wěn)定的砥柱。在寫法上，尺水興波，一波三折，語言對稱淡雅，余味裊裊。
板書設(shè)計(jì)
散步（莫懷戚）
分 歧（大路-小路） 孝順 愛幼更尊老對稱
整個世界（家庭-社會） 養(yǎng)老撫幼承前啟后象征
板書設(shè)計(jì)說明：
展示給學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：
1、簡明概括文章內(nèi)容。
2、找出一兩處精美詞句并說說你的理解。
3、背誦最后一句。
公共藝術(shù)教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識技能目標(biāo)：
a) 能夠說說曲、直線及物品帶給自己的感受。
b）能夠用繪畫、剪貼、綜合等方法表現(xiàn)曲線、直線的畫面。
2、學(xué)習(xí)策略：引導(dǎo)學(xué)生自主探究。
3、通過收集不同的直、曲材料進(jìn)行創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生留心生活細(xì)節(jié)與自主創(chuàng)新意識。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、引導(dǎo)通過反復(fù)欣賞、觀察使認(rèn)識直、曲線在畫面中的作用
2、利用身邊的材料的曲、直特性巧妙創(chuàng)作一幅圖。 教具學(xué)具：“曲”或“直”的物品和膠水、剪刀等。
二、講授新課：
1、師：“這節(jié)課我們談?wù)摗c‘直’。”（教師板書“曲曲直直”。）
2、師：“在課前老師先帶你們一起去看看線條家族中的曲曲直直”。播放課件《線的認(rèn)識與表現(xiàn)》，了解直線與曲線的類型及它們給人們的感覺。繪畫中的線具有豐富的表現(xiàn)力，線有許多的變化，這些變化使線的美感具有無窮的魅力。線的'種類大體有直線和曲線兩類。直線有：垂直線、平行線、斜線、折線和交叉線等。曲線有：弧線、波浪線、螺旋線等。不同的線給人的感覺不一樣。
欣賞范圖：這是幅山澗流泉的照片，流水形成的優(yōu)美曲線會給我們?nèi)岷�、流動、輕快的感覺；而另一幅巖石圖，挺拔的直線會給我們明快、簡潔、力量的感覺。垂直線給人莊嚴(yán)、挺拔、高潔、希望和正直的感覺；霍克納作品《更大的水花》使用許多水平線，水平線有平和、安定、靜止的感覺。螺旋線則有變化、運(yùn)動、緊張和不安的感覺。規(guī)則的曲線、使人感到明朗、整齊圓滑有序；自由曲線則顯得活潑、優(yōu)美、生動、柔和。
3、師：你們也帶來不少曲與直的物品，互相觀察、細(xì)心觸摸、再跟同組的同學(xué)介紹，一起感受一下，特別要討論一下這樣的直或曲的物品帶給你什么感覺。 學(xué)生小組討論，師注意引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的交流討論習(xí)慣。 學(xué)生分組介紹，討論。
4、直與曲物品展示。
5、圖片欣賞，分析：作品中的曲線、直線或材料用得好嗎？
三、學(xué)生作業(yè)，教師輔導(dǎo)：
師：用你們手中的材料，想一想可以組成什么樣的作品？
四、小結(jié)：作品展示，評出有創(chuàng)意的作品。
公共藝術(shù)教案6
本課教材就是以“小花飾”為課業(yè)，其主要目的是讓學(xué)生懂得小花飾這種裝飾形式的多種用途，自己能夠嘗試做有用途的小花飾，并能夠說出各種小花飾的特點(diǎn)。在這個過程種，學(xué)習(xí)制作小花飾的方法，體驗(yàn)造型活動的樂趣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和審美感受能力。
教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)：
�。�1）顯性內(nèi)容與目標(biāo)：A.通過對小花飾用途的分析、制作方法的學(xué)習(xí)，了解小花飾的裝飾功能，掌握小花飾最簡單的制作方法。B.在展示小花飾、討論其特點(diǎn)的過程種，培養(yǎng)學(xué)生的.形象思維能力、動手能力，從中體驗(yàn)到造型活動的樂趣。
�。�2）隱性內(nèi)容與目標(biāo)：A.在說小花飾用途、學(xué)做小花飾、分析小花飾特點(diǎn)的活動種，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生形成用語言表達(dá)自己設(shè)計(jì)意圖的能力。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
（1）重點(diǎn)：小花飾的制作方法。
（2）難點(diǎn)：了解小花飾的用途，感受小花飾的審美特征。
[教學(xué)時間]
2課時
[教具準(zhǔn)備]
范作、剪刀、膠水、臘光紙。
[教學(xué)過程]
第一課時
一、導(dǎo)入新課，揭示課題。
1、教師出示兩份范作，觀察這些小花飾是如何制作的？
2、讓學(xué)生了解把彩紙當(dāng)顏料，剪刀當(dāng)筆，剪剪貼貼，也能做美麗的小花飾。
3、揭示課題：小花飾
二、發(fā)散思維，創(chuàng)設(shè)形象。
1、試著剪出自己想象的花。
2、多媒體演示花的構(gòu)造和剪貼順序。
�。�1）花瓣、花蕊、花葉的形狀。
�。�2）先剪出花的外形，然后剪貼花蕊，最后添加花瓣和花葉。
三、學(xué)生練習(xí)，教師巡回指導(dǎo)。
1、提示制作過程：折——起稿——剪外形——加裝飾。
2、強(qiáng)調(diào)色彩搭配。
3、互相交流：鼓勵學(xué)生創(chuàng)造出不同形象的花飾。
四、作業(yè)講評，欣賞小結(jié)。
1、評選教室里最漂亮的小花飾。
2、花可以美化居室，滲透愛護(hù)花草樹木、注意環(huán)境保護(hù)的教育。
第二課時
一、講評上節(jié)課作業(yè)。
二、集體制作練習(xí)。
1、全班分成若干組，教師給每組發(fā)一張大白紙。
2、教師引導(dǎo)：我們每人都有一個美麗的小花飾，我們把它們合在一起，變成一個大花籃或者一個大花園，好嗎？
3、小組合作進(jìn)行實(shí)踐活動。
（1）、拼擺練習(xí)，注意花飾的前后關(guān)系。
（2）、畫面組合，設(shè)計(jì)創(chuàng)作。
�。�3）、充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，擺出各種姿態(tài)的花朵，注意貼的先后順序。
�。�4）、貼好整體外形后，再粘貼相關(guān)的裝飾物。
三、展示作業(yè)，進(jìn)行講評。
1、創(chuàng)設(shè)情景展示作品，進(jìn)行評選：整個畫面的構(gòu)圖、色彩、前后關(guān)系等。
2、完成的作業(yè)可直接用于教室、墻報等的美化工作，以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
課后記
學(xué)生能充分利用自己身邊的材料，不同質(zhì)感和色彩、不同材質(zhì)的材料都應(yīng)用了起來。缺點(diǎn)是有的學(xué)生選擇材料太多，作品繁雜卻不美觀。
公共藝術(shù)教案7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、認(rèn)知：了解一切從實(shí)際出發(fā)的辯證唯物主義基本觀點(diǎn)，理解從實(shí)際出發(fā)、尊重客觀規(guī)律是進(jìn)行人生選擇、走好人生路的前提。
2、情感態(tài)度觀念：正視現(xiàn)實(shí)，自強(qiáng)不息，尊重規(guī)律，腳踏實(shí)地的人生態(tài)度與觀念。
3、運(yùn)用：運(yùn)用本課知識把握客觀規(guī)律，判明客觀實(shí)際，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行人生選擇的基本能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、一切從實(shí)際出發(fā)的觀點(diǎn)和方法。
2、正確選擇適合自己發(fā)展的人生道路。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、物質(zhì)世界的統(tǒng)一性和多樣性。
2、人生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性與可能性。
【教學(xué)方法】
討論法、案例分析法。
【教學(xué)手段】
多媒體課件教學(xué)。
【課時安排】
2學(xué)時。
【教學(xué)過程】
選擇正確的道路，永遠(yuǎn)比跑得快更重要。選擇就是給自己定位，選擇就是給自己尋找前進(jìn)的方向，選擇就是把握自己的生命，選擇就是為自己的生命重新注入激情。
哲學(xué)家薩特說過一句富于哲理的話：人有選擇的自由，但是沒有不選擇的自由。這位大師的話道出了這樣一個真理：人生處處有選擇。
選擇是什么？選擇就是給自己定位，選擇就是給自己尋找前進(jìn)的方向，選擇就是把握自己的命運(yùn)，選擇就是為自己的生命重新注入激情，因而，選擇就是人生的第一推動力。
只有選擇，人生才有主題；只有選擇，人生的坎坷才會被踏平；只有選擇，人生才能沖破世俗的藩籬；只有選擇，人生才能演奏出生命的華彩樂章。
通過短文讓學(xué)生了解人生必須要選擇，并思考選擇的依據(jù)是什么？
運(yùn)用教材第2頁中“小趙從事農(nóng)機(jī)維修成功”的事例，讓學(xué)生討論分析，導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)，引入客觀實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容。
一、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)
王強(qiáng)的父親是個足球迷，一心想把兒子培養(yǎng)成未來的足球明星，為此，他把兒子送進(jìn)一家有名的足球?qū)W校。經(jīng)過幾年的刻苦訓(xùn)練，王強(qiáng)的球踢得有模有樣了，但在一場校內(nèi)的訓(xùn)練比賽中，他不幸被同伴踢傷，傷勢非常嚴(yán)重。
醫(yī)生告訴他的父母：別再讓孩子踢球了，他的身體條件已經(jīng)不再適應(yīng)大運(yùn)動量的體育活動，再練會對孩子的身體造成難以估量的傷害。王強(qiáng)的母親想讓孩子退出足校，但父親認(rèn)為，很多足球明星都曾受過重傷，不是有人靠頑強(qiáng)的意志恢復(fù)了身體，又重返賽場嗎？于是，父親決定讓王強(qiáng)休養(yǎng)一段時間再回學(xué)校踢球。
不幸的是，王強(qiáng)在比賽中又一次受傷，傷的是同一部位。這一次，王強(qiáng)再也沒能站起來
通過這個故事引導(dǎo)學(xué)生思考，在日常生活中，做一件事情要想達(dá)到預(yù)期的目的，首先要具備什么條件？引導(dǎo)學(xué)生得出客觀實(shí)際的含義，以及一切從實(shí)際出發(fā)的重要性。通過引導(dǎo)得出下列三個結(jié)論。
1、把客觀實(shí)際作為想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)，做到主觀符合客觀。
2、從實(shí)際出發(fā)，就要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律，做到實(shí)事求是。
運(yùn)用教材第3頁中“張仲景診病”一例，強(qiáng)調(diào)客觀事物具有內(nèi)在規(guī)律性。
運(yùn)用教材第4頁中“存奶請客”一例，強(qiáng)調(diào)違反客觀規(guī)律的后果。
3、一切從實(shí)際出發(fā)是做好各項(xiàng)工作和處理好人生問題的基本要求。
二、客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)
一只禿鷹飛過王宮，看見王宮中的一只黃鶯十分受到國王的寵愛，于是就問黃鶯：“你是怎么得到國王寵愛的？”
黃鶯回答說：“我到王宮后，唱歌十分動聽，國王非常喜歡聽我唱歌，就經(jīng)常拿珍珠來打扮我�！�
禿鷹聽了，心中很是羨慕，它想：“我也應(yīng)該學(xué)學(xué)黃鶯，這樣說不定國王也會喜歡上我的�！庇谑撬惋w到國王睡覺的地方，開始叫起來。正好國王在睡覺，聽了禿鷹的叫聲，感到十分恐怖。就叫屬下去看看是怎么回事。屬下稟報說是禿鷹在叫。國王感到十分憤怒，就吩咐手下去把禿鷹抓來，并命令拔光禿鷹的羽毛。
禿鷹渾身疼痛、滿是傷痕地回到鳥群中，它惱羞成怒，到處對別的鳥兒說：“這都是黃鶯害的，我一定要報仇！”
通過這個故事，要求學(xué)生思考禿鷹的問題到底出在哪里。再進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生得出以下結(jié)論。
1、正確進(jìn)行人生選擇，走好人生路，也要從客觀實(shí)際出發(fā)。
2、人生實(shí)際既包括對象的實(shí)際，也包括人自身?xiàng)l件的實(shí)際。
3、人生不同階段有不同的實(shí)際。
一位先哲詢問古羅馬的兩面門神：“請問尊神，你為什么一個頭長著兩副面孔？”“為的是一面察看過去，記取歷史的教訓(xùn)；一面展望未來，給人們以美好的憧憬�！遍T神說。
“可是，您為什么不注視最有意義的現(xiàn)在呢？”先哲問道�！艾F(xiàn)在”門神啞然了�！耙馈毕日苷f道：“過去是現(xiàn)在的逝去，明天是今天的繼續(xù)。您既然無視現(xiàn)在，對那逝去者即使了如指掌，對未來者縱然明察秋毫，又意義何在？”“嗚嗚”門神聽到此，忍不住抽泣起來。
原來，正是由于先哲所指出的原因，它沒有看守住羅馬的城池，被敵人攻陷了，于是，人們遺棄了它。
以此故事，引導(dǎo)學(xué)生正確理解過去、現(xiàn)在和未來。
三、人生選擇的多樣性和可能性
近代德國著名的哲學(xué)家和科學(xué)家萊布尼茲有一天同國王談?wù)撜軐W(xué)。萊布尼茲說世界上沒有兩個彼此完全相同的東西。國王不信，馬上命人在花園里找兩片完全相同的樹葉，結(jié)果總是被萊布尼茲挑出它們之間的差別。其實(shí)何止是樹葉，世界上一切事物都不會是完全相同的，即使是孿生兄弟，也有差異。有一位作家說過：“世上沒有兩粒相同的沙子，沒有兩只相同的蒼蠅，沒有兩雙相同的`手掌，沒有兩個相同的鼻子�！边@個作家這樣說是有道理的，世界上的事物和現(xiàn)象，形形色色、千差萬別、千姿百態(tài)。萊布尼茲對國王說世界上沒有兩個彼此完全相同的東西后，他又繼續(xù)說世界上沒有兩個彼此完全不同的東西。國王又不信，馬上命人在花園里找兩片完全不同的樹葉。結(jié)果總被萊布尼茲指出它們之間相同的地方。這個問題概括起來，就是世界上的事物和現(xiàn)象居然千差萬別，但又具有物質(zhì)統(tǒng)一性。
以此故事引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性的概念。
1、世界的統(tǒng)一性與多樣性為人生選擇提供了多種可能性。使用教材中的“名人名言”引導(dǎo)學(xué)生理解人生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性與可能性。
2、人生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性與可能性。使用教材第9頁中“殘奧冠軍侯斌”一例，引導(dǎo)學(xué)生思考。總結(jié)出總有一條適合你的人生路。
3、總有一條適合你的人生路。
四、從實(shí)際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路
23歲的文花枝，是湖南省湘潭市新天地旅行社的一名導(dǎo)游員。文花枝出生在韶山市大坪鄉(xiāng)一個普通的農(nóng)民家庭，家境貧寒，為供弟妹讀書，她做出了不少犧牲。2000年，成績優(yōu)秀的花枝中專畢業(yè)后，在浙江的一家酒店找到了一份工作，打工3年里，花枝沒回家過過年，她把省下的錢，全部寄給了家里。平時出游在外，文花枝考慮最多的總是游客。她說：“作為導(dǎo)游，得為游客著想!!”一次，一位游客發(fā)現(xiàn)文花枝在解說時直冒冷汗，問她是不是身體不舒服，她說沒事兒。游客很心疼，要她坐下來休息一下，但她硬是堅(jiān)持帶游客將所有的景點(diǎn)參觀完后，才癱坐在車?yán)铩?005年8月28日，22歲的文花枝率團(tuán)旅游途中遭遇交通事故，在自己左腿嚴(yán)重骨折的情況下，她對前來施救的救援人員說：“我是導(dǎo)游，請先救游客。”直到最后一名游客被送上救護(hù)車，文花枝才同意接受施救。因錯過了最佳救治時機(jī)，文花枝最終左腿高位截肢。
引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么文花枝做出了這樣的選擇？什么樣的人生能實(shí)現(xiàn)自己的價值？
從而得出下列的幾個要點(diǎn)。
1、做力所能及的選擇，使自己的選擇符合自己的主觀條件。
2、適應(yīng)時代潮流，使自己的選擇適應(yīng)社會環(huán)境和時代的需要。
3、抓住選擇的機(jī)遇，主動選擇，把握自己的命運(yùn)。
引導(dǎo)學(xué)生完整理解“客觀實(shí)際”的概念。體會從實(shí)踐到認(rèn)識的第一次飛躍。
一、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)
1、把客觀實(shí)際作為想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)，做到主觀符合客觀。
2、從實(shí)際出發(fā)，就要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律，做到實(shí)事求是。
3、一切從實(shí)際出發(fā)是做好各項(xiàng)工作和處理好人生問題的基本要求。
二、客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)
1、正確進(jìn)行人生選擇，走好人生路，也要從客觀實(shí)際出發(fā)。
2、人生實(shí)際既包括對象的實(shí)際，也包括人自身?xiàng)l件的實(shí)際。
3、人生不同階段有不同的實(shí)際。
三、人生選擇的多樣性和可能性
1、物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性為人生選擇提供了多種可能性。
2、人生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性與可能性。
3、總有一條適合你的人生路。
四、從實(shí)際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路
1、做力所能及的選擇，使自己的選擇符合自己的主觀條件。
2、適應(yīng)時代潮流，使自己的選擇適應(yīng)社會環(huán)境和時代的需要。
3、抓住選擇的機(jī)遇，主動選擇，把握自己的命運(yùn)。
1、宋代詩人蘇軾在“題西林壁一詩中說：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中�！彼w現(xiàn)了(C)。
A、人是無法真正認(rèn)識事物的
B、客觀事物是不斷變幻的
C、人的主觀認(rèn)識是受到客觀條件限制的
D、客觀條件不能限制主觀認(rèn)識
2、“實(shí)事求是”這句成語中的“是”指（B）。
A、客觀實(shí)際
B、客觀規(guī)律
C、主觀愿望
D、正確觀點(diǎn)
3、下列哪一項(xiàng)內(nèi)容屬于個人自身實(shí)際中的主觀條件(D)。
A、自己的體質(zhì)
B、自己的學(xué)業(yè)基礎(chǔ)
C、自己的家庭情況
D、自身的性格
公共藝術(shù)教案8
〖教學(xué)目標(biāo)〗
1、朗讀課文，找出感興趣的句子，說說自己的理解或讀出自己的感受。
2、學(xué)習(xí)法布爾認(rèn)真觀察和探索的精神
3、學(xué)習(xí)用關(guān)聯(lián)詞說句子。知道用詞準(zhǔn)確有利于表達(dá)。
〖教學(xué)過程〗
一、檢查句子
在上一節(jié)課的學(xué)習(xí)中，同學(xué)們讀熟了課文，老師找出幾個有困難的句子，看看你們的能不能把他們讀準(zhǔn)確。首先出示帶多音字的三個句子，要求仔細(xì)看，用心讀。（鞏固多音字的識別）
“那些被悶了好久的蜜蜂向四面飛散，好像在尋找回家的方向�！�
“這時候起風(fēng)了，蜜蜂飛得很低，幾乎要觸到地面，大概這樣可以減少阻力�！�
“盡管它們逆風(fēng)而飛，沿途都是一些陌生的景物，但他們確確實(shí)實(shí)飛回來了�！�
二、復(fù)習(xí)
復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容（你知道了些什么？）指名說，老師隨機(jī)板書。
做試驗(yàn)：原因過程結(jié)論
聽說準(zhǔn)備不是……而是……
無論……總……放飛、兩只、十七只
三、感悟課文
了解了這么多內(nèi)容，讀課文，找出你最感興趣的一段或一句，讀出來，說理由（其他人可以補(bǔ)充）或者讀出自己的感受來。聽清要求，先自己讀一遍，再找。
學(xué)生通讀課文，找出自己感興趣的句子。（在學(xué)生找到相應(yīng)的句子或段落時，預(yù)設(shè)了以下幾個討論，希望能夠促進(jìn)對遣詞造句的感悟，體會用詞準(zhǔn)確的妙處。）
1、討論：大家都知道科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，來不得半點(diǎn)馬虎。為了保證試驗(yàn)的準(zhǔn)確，試驗(yàn)過程的每一個環(huán)節(jié)是否都是必須的？少一個行不行，說出自己的理由。
2、換位思考：有十七只蜜蜂飛回了家，如果你是其中的一只，在途中你有可能遇到哪些事情？（可以是困難，也可以是巧遇。）
3、通過“我想、我推測、也就是說”等詞，來學(xué)習(xí)作者的認(rèn)真觀察、用心思考的精神，體會用詞準(zhǔn)確為課文表達(dá)所增添的色彩。
四、通讀課文，看看還有什么新的發(fā)現(xiàn)
把自己品味詞語的所得再放回到課文中，朗讀全文，通過第二課的學(xué)習(xí)，希望能給孩子一些新的啟發(fā)。
五、拓展訓(xùn)練
其實(shí)蜜蜂身上還有好多小秘密和知識，等著愛思考、細(xì)心觀察的孩子去發(fā)現(xiàn)呢，你愿意做這樣的孩子嗎？課后
1、可以查閱資料，多方面了解蜜蜂的知識。
2、續(xù)編故事。以《失蹤的三只蜜蜂》為題，發(fā)揮你的想象，注意用詞準(zhǔn)確。
【教學(xué)反思】
本單元組的主題是仔細(xì)觀察，訓(xùn)練項(xiàng)目是用詞準(zhǔn)確。
基于本班學(xué)生的特點(diǎn)，本課想從培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和想象力方面著手。想以多讀多說的學(xué)習(xí)方式來進(jìn)行。
第一課時的讀有了一定成效后，再寫字上的時間就太倉促了，練習(xí)寫字的`環(huán)節(jié)只能放到課下來進(jìn)行。在第二課時里，學(xué)生發(fā)散思維后說得多了，但是讀得不夠，本來設(shè)計(jì)讀是想在了解內(nèi)容的讀上有所提高，但是發(fā)現(xiàn)自己還是顧此失彼，第二課時的朗讀沒有指導(dǎo)到一定的深度。在設(shè)計(jì)課時可能還有點(diǎn)明白，一到了課堂上就又犯糊涂了。品味詞語時，從課文里走出來，回不去了，我說自己就像一只迷路的蜜蜂。最后好不容易回去了（最后的自讀全文）看起來好像只是一個形式，因?yàn)橥ㄟ^再讀，學(xué)生的發(fā)現(xiàn)很少。在品評詞語的時候，老師有“牽”的痕跡，在走教案的路子，沒有真切的關(guān)注到每一個學(xué)生的實(shí)際學(xué)情。雖然在設(shè)計(jì)課的時候努力去做到關(guān)注學(xué)生，照顧到大多數(shù)學(xué)生感受，但在實(shí)際操作“找句子”這一環(huán)節(jié)時，應(yīng)該總結(jié)出寫作方法，結(jié)果又有繞進(jìn)課文內(nèi)容的嫌疑。自己的語言很匱乏，一問一答的課堂呈現(xiàn)形式單調(diào)無XXXX。總之，這節(jié)課雖然上完了，但是從中看到了自己很多的不足，自己預(yù)想得還不夠多，操作層面上仍需不斷努力，使自己有進(jìn)步。
【公共藝術(shù)教案】相關(guān)文章：
藝術(shù)的教案11-09
藝術(shù)教案07-27
公共衛(wèi)生教案11-21
大班藝術(shù)教案06-06
藝術(shù)手工教案10-13
大班藝術(shù)教案06-17
繪畫的藝術(shù)教案09-18
藝術(shù)的教案優(yōu)秀03-11
小班藝術(shù)教案06-03