演講與口才心得體會(huì)實(shí)用【6篇】
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的演講與口才心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
演講與口才心得體會(huì)1
很早就有一個(gè)夢想，能夠站在講臺(tái)上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。這是一個(gè)夢想，也是自己一直努力的方向。于是在大學(xué)第一次選選修課的時(shí)候，我又想這個(gè)夢想他進(jìn)了一步，我選擇了由哈利群老師主講的演講與口才。希望能通過系統(tǒng)的訓(xùn)練與正規(guī)的知識(shí)培訓(xùn)，增強(qiáng)自己的信心與能力。第一次上哈老師的課就被其演講的風(fēng)趣與務(wù)實(shí)的作風(fēng)所折服，興趣也由之而來。老師的“十個(gè)回回兒九個(gè)哈”的自我介紹更是風(fēng)趣幽默，至今仍記憶猶新。于是，在這種氛圍中，這學(xué)期的演講與口才課就開始了。
職業(yè)生涯規(guī)劃：
雖然說課程的主題是演講與口才，但前兩次課的主題卻與職業(yè)生涯規(guī)劃有關(guān)。雖說現(xiàn)在才大一，但借這個(gè)機(jī)會(huì)系統(tǒng)地了解一下也肯定不是壞事，畢竟剛剛踏入大學(xué)校門不到一年，很多事情都很陌生，職業(yè)規(guī)劃必然也是其中之一。老師講了很多東西，有些東西很有新意，聽起來有些如夢初醒的感覺。不過更多的還是對(duì)現(xiàn)在的情況有了一些了解。雖說學(xué)校的就業(yè)率很好，但感覺對(duì)個(gè)人而言也許就是心理的安慰罷了。畢竟就業(yè)或是考研靠這個(gè)是沒用的，還得看自己的能力了，準(zhǔn)確地說是各種能力。就拿就業(yè)來說，單不說學(xué)科成績?nèi)绾�，就說英語和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)就讓現(xiàn)在的我頭疼。特別是口語，看了很多家大型公司的實(shí)習(xí)生項(xiàng)目，英語不行免談。還比如出國留學(xué)，好的學(xué)校gpa要求都是很高的多數(shù)都要3.7，像我現(xiàn)在的gpa才剛到3.0就有點(diǎn)懸了。貌似現(xiàn)在什么都不行，對(duì)了，正因?yàn)椴恍校鸵^早的知曉并且提高自己。聽著老師講這講那，真感覺自己就是一名大四的即將畢業(yè)的學(xué)生，隨時(shí)等待人生的召喚。說實(shí)話要真是大四，那可真的兩眼一摸瞎了。不過回過神來，還在大一呢，瞬間感覺時(shí)空變換，不禁感慨，早下手為強(qiáng)。
現(xiàn)在專業(yè)已經(jīng)確定了，算是完成了當(dāng)初定下的目標(biāo)，但隨之而來的就是確定自己的方向。毫無疑問，哈老師的課給了我很多選擇，讓我在紛雜的社會(huì)競爭中看見更多的道路。
演講與口才的訓(xùn)練：
課程最重要的`環(huán)節(jié)估計(jì)就是上臺(tái)演講，經(jīng)過了每節(jié)課系統(tǒng)的知識(shí)講解與事例分析，感覺自己對(duì)演講有更實(shí)際的認(rèn)識(shí)，對(duì)演講的渴望也有所加強(qiáng)。但慚愧的是，一直都沒有那個(gè)膽量上臺(tái)作一次真正的面向二百多人的演講。只是像多數(shù)人一樣坐在下面做看客，看著上面的同學(xué)發(fā)表著自己的觀點(diǎn)�？倳�(huì)感到一種不安和羨慕，羨慕的是他們的口才，不安的是自己這種狀態(tài)的未來。每次有這種感覺的時(shí)候，都有試圖改變的沖動(dòng)。這一次終于來了。
當(dāng)了幾節(jié)課的聽眾，也該上去說一說了吧。畢竟自己自認(rèn)為還不是那種上臺(tái)就成敗吃的人。早晚都要站在這個(gè)舞臺(tái)上，為什么不能早一點(diǎn)呢。正好這天老師要求每一個(gè)人必須完成一次即興演講，才能算選修課通過的依據(jù)。這更堅(jiān)定了我的決心。
最后演講以評(píng)述形式進(jìn)行，題目是一個(gè)關(guān)于腐敗的問題，正好平時(shí)對(duì)這方面比較關(guān)注，還是有自信的。準(zhǔn)備上臺(tái)之前，心還是怦怦的跳，真怕在臺(tái)上忘詞�。〔贿^等到了臺(tái)上的時(shí)候，緊張的心情奇跡般的靜了下來。沒有當(dāng)初的的擔(dān)憂，一切進(jìn)行得很順利，準(zhǔn)確的表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，到了即將接近尾聲的時(shí)候，開始有一種享受這種感覺的沖動(dòng)。先前的畏懼也消失得無影無蹤。
收獲：
本學(xué)期的課程還剩一次了，回顧這半個(gè)學(xué)期來的學(xué)習(xí)，學(xué)到了很多，演講的知識(shí)待人處事的禮儀以及對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)。但我想這堂課最有價(jià)值的收獲，就是信心的建立與獲得了積極的態(tài)度。通過演講的訓(xùn)練，建立的個(gè)人的自信心，同時(shí)更鍛煉了思維能力。這也許是書本上不能學(xué)到的，但卻使人的一生中最重要的。這種能力，這種積極的態(tài)度。是演講與口才帶給我最重要的最寶貴的財(cái)富。最后，感謝哈利群老師，感謝演講與口才。
演講與口才心得體會(huì)2
眾所周知，當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才的要求要來越高，已經(jīng)不僅僅限制在知識(shí)和技術(shù)的掌握上，與人的交往也充當(dāng)了非常重要的角色，所以交際能力也就顯得尤為重要。
這次參加院部干事培訓(xùn)課我們一起培訓(xùn)學(xué)習(xí)演講與口才，我真心的覺得口才是一種藝術(shù)，一門科學(xué)，一種能力的表現(xiàn)，這是我參加完這次培訓(xùn)后的體會(huì)。以前我覺得口才就是講話，只要會(huì)講話，便是有口才的人。但參加培訓(xùn)后我明白其實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。在培訓(xùn)中闡述了口語藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行說話演講辯論語言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí)，知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說來，說話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。特別是在課后我瀏覽了蔣維老師的很多文章，使我感受到了演講的重要性，對(duì)我們潛在的社會(huì)發(fā)展起到了推波助瀾的作用。
在我們的世界里，人與人之間交流思想溝通感想，最直接最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達(dá)自己的.意思，很多時(shí)候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺(tái)上講話時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)語無輪次的尷尬情況。而一個(gè)好的演講者演說家會(huì)很好的打破這種局面，因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N場合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變就會(huì)很好的使我們適應(yīng)和改變。
有這樣一些人，不敢開口說話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無言，沉默以對(duì)。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個(gè)人，對(duì)別人不太了解；可能在某個(gè)場合說話產(chǎn)生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”；可能是覺得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意言不中的，因而產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。
不管出于何種原因，歸其全部，無外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準(zhǔn)備，減輕自己的負(fù)擔(dān)，不要把自己的目標(biāo)定的太高，降低求勝動(dòng)機(jī)，做到輕裝上陣；要保持積極的情緒，用積極自我暗示的辦法，不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣；演講時(shí)要把要把注意力從自己身上移開，冷靜的處理怯場，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認(rèn)自己是最棒的。提高口才不是一朝一夕的事，需要長時(shí)間的努力，需要你不斷地暗示自己，克服自己的恐懼，相信自己�？傊�，要做到要開口，把自己想講的話講出來，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會(huì)有收獲。讓自己站在講臺(tái)上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢想得以實(shí)現(xiàn)
演講與口才心得體會(huì)3
演講既然是一門工具，一門科學(xué)一門武器一門藝術(shù)一門綜合性很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，當(dāng)然不是輕而易舉就能學(xué)好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如，美國久負(fù)盛名的演講家戴爾卡耐基說的那樣：演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能。世界上沒有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達(dá)能力呢?根據(jù)二十多年來學(xué)習(xí)演講，掌握演講，運(yùn)用演講的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，本人認(rèn)為，一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到八多：多看多聽多問多寫多記多想多學(xué)多練。
第一節(jié)：多看多聽多問
演講是借助有聲語言和態(tài)勢語言的藝術(shù)手段，面對(duì)聽眾的講話，是一人講眾人
聽眾人看的實(shí)踐活動(dòng)。一個(gè)人要想口若懸河滔滔不絕地面對(duì)聽眾講話，就必須首先做到多看多聽多問。
一多看
多看的含義主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
第一，多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性，因此，演講者必須認(rèn)真系統(tǒng)的看一些與演講相關(guān)的書籍如：演講學(xué)演講美學(xué)修辭學(xué)邏輯學(xué)心理學(xué)語言學(xué)交際學(xué)倫理學(xué)教育學(xué)等，全面掌握演講知識(shí)和規(guī)律，打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)后，再由理論到實(shí)踐，用理論指導(dǎo)實(shí)踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實(shí)際運(yùn)用中得到較快的提高。
目前，國內(nèi)和國外的演講理論演講實(shí)踐和演講技巧的書籍越來越多，數(shù)不勝數(shù);演講與口才的雜志和報(bào)刊也紛紛面世，而且深受歡迎。如邵守義老師主編的《演講與口才》雜志，自1983年來創(chuàng)刊以來，越辦越火紅，發(fā)刊量早已突破一百萬，被廣大讀者譽(yù)為說辯的良師，交際的指南，公關(guān)的益友，人才的搖籃。曾榮獲全國優(yōu)秀期刊獎(jiǎng)，是全國百種重點(diǎn)期刊之一。
第二多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強(qiáng)對(duì)演講的感性認(rèn)識(shí)，提高對(duì)演講態(tài)勢語言技巧運(yùn)用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義。
看演講，特別是看演講高手風(fēng)度瀟灑，動(dòng)作優(yōu)雅，舉止得體，表情豐富的演講，是一種美的享受，藝術(shù)的熏陶。在古希臘時(shí)代，人們都以看名人演講為榮。在國外，人們參加演講活動(dòng)都要穿上正規(guī)禮儀服裝，衣冠整齊，懷著十分虔誠和崇拜的心情注視著演講者，他們把看名人演講，作為一種文化層次高社會(huì)地位高的標(biāo)志之一。
第三多看的含義還表現(xiàn)在要求演講者要認(rèn)真仔細(xì)地觀察社會(huì)，觀察生活，觀察人與人之間微妙的關(guān)系和變化，觀察與演講內(nèi)容相關(guān)的事物。要善于用自己的眼睛看表面，看本質(zhì)，看點(diǎn)，看面，看深，看細(xì)，看過去，看現(xiàn)在，看未來。對(duì)客觀世界的方方面面切不可心不在焉，聽而不聞，視而不見，而是要用眼睛做攝像機(jī)把生活中的各種各樣的現(xiàn)象和素材拍攝下來，經(jīng)過大腦的分析，整理后在儲(chǔ)存在腦海里或記錄在本子上。
演講活動(dòng)是一種高級(jí)交際活動(dòng)，也是一項(xiàng)復(fù)雜的智力活動(dòng)。演講者往往身負(fù)嚴(yán)肅的政治使命或教化使命，經(jīng)常面對(duì)著生疏的變換著的聽眾，只有符合社會(huì)需要，符合聽眾的心理特征和交際需求的演講，才有可能獲得成功。因此，演講者在臺(tái)上演講時(shí)，還要多看聽眾，多用眼睛和聽眾進(jìn)行交流，觀察聽眾的表情和反映，以便及時(shí)調(diào)整演講思路和演講內(nèi)容。
二多聽
演講者要把話講給別人聽，要使自己的演講動(dòng)聽，其前提之一，就是演講者自己首先要多聽。一是多聽別人演講，多聽別人說話，以提高有聲語言的表達(dá)能力。資產(chǎn)階級(jí)革命家美國第16任總統(tǒng)林肯，是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時(shí)代就開始了對(duì)演講口才的刻苦練習(xí)，并做到了多看多聽。他年青時(shí)當(dāng)過農(nóng)民伐木人店員郵電員以及土地測量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個(gè)法院去聽律師們的辯護(hù)詞，看他們?nèi)绾无q論，如何做手勢。他一邊傾聽那些政治家演說家的聲若洪鐘慷慨激昂的演說，一邊模仿他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂，聲震長空的布道，回來后也學(xué)他們的樣子，對(duì)著樹林和玉米地反復(fù)練習(xí)演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。
二是多聽電臺(tái)電視臺(tái)播音員節(jié)日主持人播音講話，提高自己普通話的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色音質(zhì)音量的水準(zhǔn)，以達(dá)到演講語言流暢悅耳優(yōu)美動(dòng)聽的目的。
三是多聽自己的講話練習(xí)或錄音(像)。正如羅馬哲人塞涅卡說的那樣：在向別人說些什么之前，首先要把它說給自己聽聽。初學(xué)演講者在正式上臺(tái)講話之前，應(yīng)該反復(fù)地練習(xí)講幾遍，可以對(duì)親朋好友講，可以找個(gè)偏僻無人的地方講，也可以對(duì)著鏡子或錄音(像)機(jī)講。每講一遍，自己都要留心的聽，仔細(xì)地找出語言上的毛病，或請內(nèi)行人挑刺指出弱點(diǎn)和不足，并認(rèn)真加以改正。如果每次演講發(fā)言之前都能堅(jiān)持試講試聽幾遍，長此以往，其口語表達(dá)能力則會(huì)不斷提高。
四是學(xué)會(huì)聽話的藝術(shù)。要學(xué)會(huì)說話，首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)聽話。聽君一席話，勝讀十年書。會(huì)聽話的人既能很好地領(lǐng)會(huì)，理解別人說話的意思，又能仔細(xì)地欣賞揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音，同時(shí)，還要做到察顏觀色。
有一個(gè)年輕人，去拜訪蘇格拉底，向他求教演講術(shù)，蘇格拉底剛開口沒說幾句話，這位年青人不但不認(rèn)真聽，反而打斷老師的話，自己滔滔不絕講了許多話，以顯示自己的才能。蘇格拉底說：我可以教你演講，但必須收雙倍的學(xué)費(fèi)。年輕人問：為什么要雙倍呢?蘇格拉底說要教你兩門課，除演講外，還要上一門課：怎樣閉住嘴聽別人說話。
三多問
演講是一門學(xué)問，有許多客觀規(guī)律和成功的經(jīng)驗(yàn)。但不少人都有這樣一個(gè)誤解，認(rèn)為說話是天生的，一個(gè)人兩三歲就會(huì)咿咿呀呀說話了，好像也沒有花多大功夫，自然而然就會(huì)了。因此，很多人對(duì)說話的藝術(shù)和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學(xué)習(xí)，去研究了。有的人雖然覺得說話演講有東西可學(xué)，但又只限于看看書或聽聽錄音，而不好意思開口向別人請教，結(jié)果只是事倍功半。
柏拉圖說過：不知道自己的無知，乃是雙倍的無知。英國詩人雪萊說過：我們學(xué)得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無知。我國古代教育家孔子也說過：知之為知之，不知為不知，是知也。一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對(duì)口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。
由于廣播，電視深入千家萬戶，錄像錄音設(shè)備的普及應(yīng)用，幾乎所有大型的較為重要的會(huì)議和活動(dòng)都會(huì)有新聞工作者錄像錄音，制作后多次向廣大聽眾和觀眾播放�，F(xiàn)代人的說話，已經(jīng)不是一說而過了，而是會(huì)音像齊全的永久保留。所以每一個(gè)人特別領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的發(fā)言報(bào)告演講一定要加以重視，高度負(fù)責(zé)。在國外，尤其是發(fā)達(dá)的國家不管是國家首腦還是一般人員，他們在發(fā)表重要講話和演講之前，都要向演講口才專家咨詢求教，并接受專家的輔導(dǎo)和指點(diǎn)。在西方國家所有的演講口才咨詢服務(wù)公司，家家業(yè)務(wù)繁忙，生意興隆�？上驳氖�，在我國現(xiàn)在也有不少領(lǐng)導(dǎo)干部開始接受演講與口才的輔導(dǎo)和咨詢了。
第二節(jié)：多寫多思多學(xué)
一多寫
對(duì)于初學(xué)演講和語言即興表達(dá)能力不是很強(qiáng)的人來說，多寫是一種提高口才能力的有效途徑。多寫的要求主要有兩個(gè)方面：
一是多寫發(fā)言稿演講稿。不管是什么規(guī)模和級(jí)別的會(huì)議或活動(dòng)，只要認(rèn)為自己有發(fā)言的可能，就應(yīng)該爭取機(jī)會(huì)并抓緊時(shí)間提前做好準(zhǔn)備，認(rèn)真寫好文字稿，并不斷的修改完善，然后把稿子背熟，做到胸有成竹。上臺(tái)發(fā)言時(shí)盡量不帶講稿，如能長期堅(jiān)持下去，循序漸進(jìn)，即：先寫書面稿，背熟，上臺(tái)脫稿;慢慢地只寫幾點(diǎn)提綱;再到只打一下腹稿;發(fā)展到最后不要任何準(zhǔn)備，能臨場發(fā)揮見機(jī)行事出口成章口若懸河;其演講口才水平就會(huì)由量變到質(zhì)變，到達(dá)一個(gè)較高的層次二是多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì)，把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時(shí)，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。
二多思
孔子說：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。韓愈也認(rèn)為：業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。不論是臺(tái)上演講，還是平常生活中的說話，都是一個(gè)語言思維邏輯思維的過程，它是把大腦中的想法即無聲語言，轉(zhuǎn)化為有聲語言的過程。人們思考問題和思想交流的過程中必須憑借語言的幫助，思考的內(nèi)容和交流的思想要通過有聲語言的表達(dá)才能體現(xiàn)出來。否則，誰也不知道你在想問題，誰也不明白你思考的是什么問題。
言為心聲，正常情況下，一個(gè)人心里怎么想，嘴巴就會(huì)怎么說。嘴上說的，就是剛才想的;剛才想的，就是下面要說的。想與說，思維和表達(dá)，相互之間交流傳遞，循環(huán)往復(fù)。有聲語言這種區(qū)別于書面語言表達(dá)的想說就說隨想隨說的特點(diǎn)，就決定了說話者即要才思敏捷思維靈活，又要深思熟慮三思而言君子敏于行而納于言。這是多思的`要求之一。
多思的要求之二，要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動(dòng)萬分，受益匪淺;為什么有的人說話枯燥無味漫無邊際毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
多思的要求之三，說話之前要在腦海里認(rèn)真構(gòu)思一下，這就是我們常說的打腹稿。在不同的情況下，要考慮好不同的說話內(nèi)容，到哪個(gè)山就唱哪個(gè)山的歌。對(duì)不同的對(duì)象不同的時(shí)間不同的地方說話時(shí)，要認(rèn)真思考應(yīng)該怎么說，那些能說，那些不能說，多琢磨，多推敲，力求做到語不驚人誓不休。說一次之前想兩次，你就會(huì)說得好一倍。這是名人演講的經(jīng)驗(yàn)之談。
多思的要求之四，要一日三省吾身。每天都要對(duì)自己所說的話進(jìn)行反思，對(duì)那些比較得體，成功的講話要總結(jié)歸納舉一反三;對(duì)有些失誤不妥的話，甚至得罪人起反作用的話語，要分析原因，閉門思過，加以改正，盡量避免在今后的說話中言多必失禍從口出的現(xiàn)象發(fā)生。
三多學(xué)
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。古今中外一切著名的演講家，都是以學(xué)識(shí)淵博和閱歷豐富為基礎(chǔ)的。因此，任何一個(gè)想成為演講家的人，想擁有出眾口才的人，就必須在多學(xué)上下功夫。
1多學(xué)知識(shí)。
英國哲學(xué)家政治家培根說：知識(shí)就是力量。前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾說過：
用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。一個(gè)人知道得越多，他就越有力量。歐洲文藝復(fù)興時(shí)期著名的意大利美術(shù)家哲學(xué)家達(dá)·芬奇說過：對(duì)一件東西的愛好是由知識(shí)產(chǎn)生的，知識(shí)愈準(zhǔn)確，愛好也就越強(qiáng)烈。要達(dá)到準(zhǔn)確，就須對(duì)所愛好的事物全體及組成的每一個(gè)部分都有透徹準(zhǔn)確的知識(shí)。所以說，多學(xué)知識(shí)，是提高口才和演講水平的前提。因?yàn)橹R(shí)是口才的基礎(chǔ)，沒有知識(shí)就肯定沒有口才。
積之愈厚，發(fā)之愈佳。一名優(yōu)秀的演講者，一個(gè)口才出色的人，必須要有廣博的知識(shí)，豐富的聯(lián)想，演講起來，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會(huì)貫通談吐自如。一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變，對(duì)答如流的能力，演講起來才能談笑風(fēng)生，妙語聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點(diǎn)，沒有淵博的知識(shí)積累是無法實(shí)現(xiàn)的。
不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江海。要想給別人一杯水，自己就應(yīng)有一桶水，半桶水都不行。那些學(xué)識(shí)淺薄，胸?zé)o點(diǎn)墨孤陋寡聞，不學(xué)無術(shù)的人，是根本說不上有口才的;說起話來，不是信口雌黃，就是洋相百出錯(cuò)誤連篇。所以，演講者要多學(xué)廣學(xué)博學(xué)。上知天文下知地理，古今中外的天南海北的三教九流的政治的經(jīng)濟(jì)的軍事的體育的科學(xué)技術(shù)的工業(yè)的農(nóng)業(yè)的文學(xué)藝術(shù)的醫(yī)療衛(wèi)生等等，都要無所不知，無所不曉。
2多學(xué)演講技巧
一個(gè)人敢說話會(huì)說話，還不等于有口才，正如一個(gè)人會(huì)騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓吐字歸音，形體的動(dòng)作面部表情和儀表禮節(jié)，控場應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對(duì)話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
古希臘著名的演講家德摩斯梯尼，之所以能登上古希臘演講藝術(shù)的頂峰，成為當(dāng)時(shí)的十大演講家之首，就在于他熱衷于演講藝術(shù)，并主動(dòng)地求教于演講學(xué)者和專家，自覺地進(jìn)行極為艱苦的演講基本功與演講技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。
3多學(xué)做人
演講是一種思想性政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)活動(dòng);演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。因此，演講者必須具有較高的政治素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人感染人打動(dòng)人鼓舞人，從而促使人們?nèi)バ袆?dòng)。
我國古代教育家荀況說過：口能言之，身能行之，國寶也;口不能言，身行之，國器也;口能言之，身不能行之，國用也;口言善，身行惡，國妖也。治國者當(dāng)盡其寶，縱其器，任其用，除其妖。我國當(dāng)代教育家著名演講家景克寧教授認(rèn)為：
作為演講者站在講臺(tái)上，必須言行一致理直氣壯，必須表里統(tǒng)一通體透明，必須心口如一言而有信。
言之于口，不若行之于身。語言是靈魂的鏡子，是行動(dòng)的影子。一個(gè)人的行動(dòng)和為人是最好的語言。我們每個(gè)人都知道，把語言化為行動(dòng)，比把行為化為語言困難多。所以，一個(gè)人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學(xué)做人，樹立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。
第三節(jié)多記
這里的多記是指把知識(shí)儲(chǔ)存起來，記在腦子里。記憶，是演講者儲(chǔ)存材料發(fā)揮聯(lián)想出口成章的前提條件。優(yōu)秀的演講家往往都有驚人的記憶力。著名作家王蒙曾說：作家沒有記憶力就是白癡。這個(gè)說法對(duì)于演講者來說，有過之而無不及。
一記憶的能力和分類
記憶是感知和經(jīng)驗(yàn)過的事物在頭腦中的反映。記憶包括識(shí)記保持回憶(再認(rèn)重觀復(fù)做)等過程。人的大腦約有150億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞，每天能記錄生活中大約8600萬條信息。據(jù)估計(jì)，人的一生中能憑記憶力儲(chǔ)存1000萬億信息單位。其功能相當(dāng)一臺(tái)10的14次方的電子計(jì)算機(jī)，相當(dāng)于美國國會(huì)圖書館藏書總量的50倍，即5億冊書的信息量。這種信息貯存能力是目前世界上容量最大的計(jì)算機(jī)也望塵莫及的。
記憶大體可分為三類：機(jī)械記憶，意義記憶和情緒記憶。這三種不同的記憶在演講中有著不同的用途。
記憶力是一種可增可減的大腦功能。它與人的肌體的各種器官的功能一樣，用則進(jìn)，少用則退不用則廢。記憶力可以通過合理使用和訓(xùn)練不斷提高，也可以放棄使用和鍛煉而逐漸衰退。演講需要記憶力，離開了記憶或照本宣科，則會(huì)影響演講效果。因?yàn)檠葜v者必須熟記演講內(nèi)容才有可能隨時(shí)隨地當(dāng)眾表達(dá)。所以說，學(xué)習(xí)演講能夠訓(xùn)練一個(gè)人的記憶力，而增強(qiáng)了記憶力又能使演講水平不斷提高，這是一個(gè)良性循環(huán)的過程和結(jié)果。
二多記的要求
人的智能結(jié)構(gòu)，通常包括觀察力記憶力想象力思維力以及創(chuàng)造力。對(duì)演講藝術(shù)而言這五種能力都是缺一不可的，但其中的記憶力對(duì)演講者特別優(yōu)秀的演講者來說是至關(guān)重要的。一個(gè)演講者要口若懸河出口成章言之有物，就必須要有知識(shí)的儲(chǔ)備和高超記憶力。我國當(dāng)代著名的演講家年愈古稀的景克寧教授演講時(shí)從不先寫好講稿，但任何一場演講，他都從不馬虎，總是經(jīng)過深思熟慮地打好腹稿，把所要講的內(nèi)容全部貯存在腦子里。所以他每次上講臺(tái)，都從不拿講稿乃至片紙只字，而且從不坐下講，總是挺身立在麥克風(fēng)前，情緒飽滿，神態(tài)自若地侃侃而談，一氣就講二三小時(shí)。古今中外，旁征博引，佳句妙詞，脫口而出，他的大腦就像一本百科全書，令人叫絕。這樣?jì)故斓谋磉_(dá)離開記憶，尤其是離開淵博的學(xué)識(shí)和敏捷的思維為基礎(chǔ)的理解記憶，那是不可想象的。
演講與口才心得體會(huì)4
時(shí)間飛逝，日月如梭。眨眼間已過去了半個(gè)學(xué)期，竹銘計(jì)劃課程也在不知不覺中接近尾聲，即將結(jié)束。還記得我剛剛接觸到竹銘計(jì)劃這個(gè)新鮮事物時(shí)的興奮，還記得我被通知通過了演講與口才時(shí)的喜悅，而今即將圓滿的畫上句號(hào)。
還記得我上第一節(jié)課時(shí)，背著書包懷著激動(dòng)的心情早早來到教室，然而令我感到意外的是教室里已經(jīng)有同學(xué)來了，他們還真早啊！剛上課不久，老師就開展了一個(gè)小小的活動(dòng)，大家的踴躍發(fā)言著實(shí)嚇了我一跳，與平時(shí)上課的沉悶茫然相比，這里更讓我找到了熟悉的感覺。我們不用老師點(diǎn)名叫人回答問題，也不用同學(xué)間相互推諉，而是主動(dòng)的，積極的舉手發(fā)言。這是一個(gè)學(xué)習(xí)氛圍濃厚的班級(jí)，這是一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)的班級(jí)，這是一個(gè)有追求有夢想的班級(jí)。
剛開始老師講了大學(xué)生演講與口才現(xiàn)狀調(diào)查與目標(biāo)追求，其中令我印象深刻的是惹人討厭的談話者。在生活學(xué)習(xí)中我常常遇到這樣一些情況：有些人總是不看場合亂開玩笑，或者目中無人廢話連篇，或者執(zhí)迷不悟固執(zhí)偏見，抑或打探隱私傳播謠言......口才是什么呢？口才不是巧舌如簧，也不是油嘴滑舌，更不是某些人所認(rèn)為的潑婦罵街，口才就是一個(gè)人說話的能力。當(dāng)一個(gè)人能夠隨時(shí)隨地說出與眾不同的并且大家都認(rèn)同的話的時(shí)候，我們就覺得這個(gè)人是有口才的。
在講課的過程中，趙娜老師表情豐富有親和力，風(fēng)趣幽默，風(fēng)度翩翩，善于點(diǎn)撥引導(dǎo)我們表達(dá)出我們想要表達(dá)的東西。我知道我選擇對(duì)了，我知道我來對(duì)了。
在接下來的課程中老師講了演講的定義特征類型，讓我們明白演講最重要的是練：課上練課后練人前練人后練，要尋找一
切機(jī)會(huì)展示自己，要滿腔熱情，去釋放蟄伏在人心底的表現(xiàn)欲；要有堅(jiān)定的意志，永久的激情，切忌”三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。演講是要有欲望的，也就是說要有表達(dá)的欲望，如果沒有演講的欲望，永遠(yuǎn)練不好口才。可以說每個(gè)人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，伊伊學(xué)語開始就有了這種沖動(dòng)，后來可能是由于社會(huì)個(gè)人的原因，因講不好，就不敢講不愿講了。但是，演講沖動(dòng)是原始的，有些人只是沒有機(jī)會(huì)而已。就如同一個(gè)沉默寡言的人，一旦醉酒，就會(huì)酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓(xùn)的，一旦有了第一次的講，就會(huì)有第二次表達(dá)的沖動(dòng)。所以，培訓(xùn)口才，應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開始，讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望，只有想講了，才能可能走上演講的講臺(tái)。
而接下來的體態(tài)語及美化聲音則告訴我們體態(tài)語的作用運(yùn)用，演講的發(fā)音技巧——字正腔圓。卡耐基說：“要使別人喜歡你，首先你得改變對(duì)人的態(tài)度，把精神放得輕松一點(diǎn)。表情自然笑容可掬，這樣別人就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生喜愛的感覺了”。亞里士多德說過：“一個(gè)人不和別人打交道，那他不是一個(gè)神就是一個(gè)獸”。溝通需要的是會(huì)說的嘴和會(huì)聽的耳，在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽少說。但少說不是不說，說就要把握時(shí)機(jī)，在關(guān)鍵的時(shí)候說出關(guān)鍵的話，而不是喋喋不休結(jié)果卻沒一句不是廢話。說的技巧在于你讓別人聽到了什么而不是自己說了什么，沒有別人需要的信息的話說得再多也是白說。
此外，老師還告訴我們怎么保護(hù)自己的嗓子。在課堂上我們還通過繞口令情景設(shè)置等方式熟悉所學(xué)的知識(shí)，通過多收集歷史資料現(xiàn)實(shí)資料加強(qiáng)記憶等方式提高自己的演講水平。然而對(duì)于我們來說最重要的是要克服恐懼心理和自己個(gè)性，我們要想獲得成功，必須征服最大的敵人——恐懼；最后老師聲情并茂的講解了如何寫一篇成功的演講稿。
在我們的世界里，人與人之間交流思想溝通感想，最直接最方便的`途徑就是語言。我們通過語言來表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺(tái)上講話時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)語無輪次的尷尬情況。而一個(gè)好的演講者演說家會(huì)很好的打破這種局面，因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N場合實(shí)時(shí)適時(shí)的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變就會(huì)很好的使我們適應(yīng)和改變。
演講課是一門實(shí)踐課。如果是只講理論，而不登臺(tái)演講，則理論再好，也是空洞的，沒有實(shí)際效果。敢于登臺(tái)亮相，大膽講出來，才能達(dá)到真正的效果。所以說，演講關(guān)關(guān)鍵的問題是膽子要大，不要把面子看得太重，不要怕丟面子，不要擔(dān)心別人的看法，只有大膽地講出來，才能鍛煉口才，否則是珍珠深埋，寶劍藏匿匣中。演講的根本問題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰(zhàn)勝自己，就如同面對(duì)敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣，敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn)，演講就成功了一半。有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線。所以，初學(xué)演講的人，就要從站起來走上臺(tái)講出來練起。
口才是講出來的，說出來的，只有多說，多講，才能不斷提高演講水平和能力。要學(xué)會(huì)與人溝通，平時(shí)主動(dòng)地與人交流，多拉拉家常，也就是多散講，這是練就口才的捷徑。說多了，也就順了。也要多參加演講的聚會(huì)，珍惜和把握每次說的機(jī)會(huì)，這是鍛煉口才的必然途徑，不敢當(dāng)眾表達(dá)，演講水平就很難提高。不管什么場合，只要有機(jī)會(huì)可說，就當(dāng)仁不讓，站起來，說出來。
提高口才不是一朝一夕的事，需要長時(shí)間的努力�？傊�，要開口，把自己想講的話講出來，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會(huì)有收獲。讓自己站在講臺(tái)上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢想得以實(shí)現(xiàn)。
演講與口才心得體會(huì)5
我一直信奉這樣一句話：成功不是盼來的，是改變了自己后主動(dòng)吸引來的！要想成功，必須要學(xué)會(huì)改變自己。因此我選擇了這門課——《演講與口才》，我希望能通過這門課的學(xué)習(xí)，改編自己上臺(tái)說話緊張，結(jié)巴的狀況。即使改變起來有困難，我也要去嘗試。想想以后，因此未雨綢繆是必須的！
剛開始自己是懷著無比熱情的心情來上這門課的，可老師前五次課竟然都沒來。終于在第六次課上，老師姍姍來遲！這老師就是集風(fēng)趣幽默與聰明睿智于一身的譚業(yè)庭教授。
一門課要想上的成功，并且激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情，老師在這里面扮演的角色是很重要的。而譚老師就是屬于那種能把無聊的東西通過某種方式，講的讓人很感興趣的老師！他還能結(jié)合自己的經(jīng)歷給我們講一些知識(shí)，做到了言傳身教。譚老師給我們上的這門課讓我在有限的學(xué)時(shí)中學(xué)到了無限的知識(shí)。
通過這門課我學(xué)到了很多知識(shí)，他讓我知道演講既然是一門工具，一門科學(xué)一門武器一門藝術(shù)一門綜合性很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，當(dāng)然不是輕而易舉就能學(xué)好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如，美國久負(fù)盛名的演講家戴爾卡耐基說的那樣：“演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能�！笔澜缟蠜]有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達(dá)能力呢？這門課告訴我,一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到“八多”：多看多聽多問多寫多記多想多學(xué)多練。當(dāng)然這只是一些概括性的知識(shí)，而真正要想做，那就是另一回事了。同時(shí)我個(gè)人認(rèn)為一個(gè)演說家如果不幽默，那這一定不是一個(gè)成功的演說家，幽默是人類同自己做斗爭而鍛煉出來的一種武器，也是一種引發(fā)喜悅，以愉快的方式使人快樂的`藝術(shù)。幽默是人的思想學(xué)識(shí)智慧和靈感在語言運(yùn)用上的結(jié)晶。笑話，是當(dāng)今社會(huì)人際交往中不可少的藝術(shù)手段，它往往是一個(gè)短小的故事。但笑話不一定就等于幽默。也就是說，幽默的人可能會(huì)說笑話，而會(huì)說笑話的人未必一定是幽默的人。在一般情況下，聽眾都渴望聽到輕松有趣的演講。那種基調(diào)過于嚴(yán)肅，內(nèi)容過于單調(diào)的演講是難以得到聽眾好評(píng)的。演講者應(yīng)當(dāng)善于在演講過程中穿插一些趣聞軼事幽默笑話等方面的內(nèi)容，使演講的觀點(diǎn)既能形象化生動(dòng)化，又能夠加深聽眾對(duì)觀點(diǎn)的理解和記憶；還能增進(jìn)演講者與聽眾的交流，調(diào)動(dòng)演講氣氛，強(qiáng)化現(xiàn)場效果，消除聽眾的壓力，振作聽眾的精神，使聽眾的注意力集中于演講本身；同時(shí)還能給聽眾帶來歡樂，讓會(huì)場充滿笑聲，使聽眾更喜歡和信任演講者。大凡有口才的出色的演講家都十分注意在演講中運(yùn)用幽默的語言。因此，初學(xué)演講者就必須在背誦較多的笑話和幽默語言的基本上靈活地使用幽默語言，才能熟能生巧的逐漸地提高自己的幽默感。而譚老師就是非常幽默的人，它能讓激起我們在學(xué)這門課熱情。
我感覺，真正的知識(shí)并不是老師手把手教給自己的，而是老師給你指點(diǎn)，你自己去領(lǐng)悟并且多練多做才能成功的。每個(gè)人都希望自己是奧巴馬，都希望自己是克林頓，到希望自己一站在講臺(tái)上就成為明星，一開口說話就成為矚目的焦點(diǎn)，其實(shí)，大家都不知道，想他們這樣的人，背后其實(shí)是付出很大的努力的，，不經(jīng)一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。
雖然這選修課上的課時(shí)并不是很多，但我真正從這幾節(jié)課里學(xué)到很多東西。認(rèn)證負(fù)責(zé)的譚老師，及熱情上課，積極回答問題的同學(xué)們都給我留下了深刻的印象。希望自己能通過這些知識(shí)，讓自己的演講變的更好!
演講與口才心得體會(huì)6
演講與口才這門課程是一門實(shí)用性特別強(qiáng)的學(xué)科，其應(yīng)用范圍幾乎涵蓋了我們生活中的方方面面，擁有好的口才也是人生成功的保證。
根據(jù)課程性質(zhì)，我采取演講理論技巧與演講實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式。主要采用課堂講授課堂訓(xùn)練課堂討論及辯論等方法。同時(shí)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，采用多媒體如PPT輔助教學(xué)。但是由于課時(shí)有限，訓(xùn)練的時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，然而學(xué)生的參與積極性不是很高，這就制約了口才課的訓(xùn)練和授課效果。
這門課程主要內(nèi)容分為演講與口才兩部分，由于授課方式的制約，我將課程重點(diǎn)放在演講部分，包括演講的內(nèi)涵特征要素技巧命題演講和即興演講。而學(xué)生最為感興趣的是交際口語和求職面試的這部分內(nèi)容，在授課過程中也結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)和豐富的人生閱歷，更方便學(xué)生理解感受。
我認(rèn)為上這門不單單是訓(xùn)練和提高學(xué)生的.演講技能和口才技巧，而更多的是提高和強(qiáng)化學(xué)生處事做人的禮儀，盡量為學(xué)生灌輸課本上沒有的為人處世經(jīng)驗(yàn)，加深了對(duì)“尊重”一詞的理解。
另外在講到態(tài)勢語這部分時(shí)，我給出了一個(gè)情境，一個(gè)后進(jìn)生好不容易回答一次問題，這時(shí)我們該是怎樣的。其實(shí)很簡單就是稍稍傾身過去，表示認(rèn)真傾聽的樣子。
雖然課上的實(shí)戰(zhàn)演練很少，但是學(xué)生們還是很喜歡這一環(huán)節(jié)。例如將新婚姻法等幾個(gè)熱點(diǎn)話題拋出來讓學(xué)生們討論，然后請同學(xué)發(fā)
言，平時(shí)不顯山不露水的幾位同學(xué)竟然出口成章。在即興演講這一部分，以“我的大學(xué)生活”為題展開訓(xùn)練，而這恰巧暴露了學(xué)生們普通話態(tài)勢語語言組織等各方面弱點(diǎn)，在老師的指引和修改下得到提高。
最后提出一點(diǎn)課程建議，第一學(xué)生對(duì)于禮儀和人際交往方面的知識(shí)和技巧的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出極大的熱情和渴望，建議減少課本硬性知識(shí)的灌輸增加大量的模擬訓(xùn)練和人際交往的學(xué)習(xí)。第二在課時(shí)設(shè)置上遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足課程進(jìn)度與訓(xùn)練的要求。演講與口才這門課的性質(zhì)決定了它不是紙上談兵的純理論，更為重要的是通過訓(xùn)練掌握演講說話的技巧待人接物的禮儀。
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